Diferencia entre revisiones de «Psicología del color»
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== Orígenes ==
Si bien la psicología del color es un área relativamente nueva de la investigación científica, las civilizaciones antiguas creían en la influencia del color sobre los seres humanos. Tanto en [[China]] como en el [[antiguo Egipto]] y en la [[India]] se usaba la [[cromoterapia]] para curar diversas dolencias.
El color tuvo además incidencía en la psicología humana desde tiempos remotos, circunstancia que se expresaba y sintetizaba simbólicamente. Entre muchos ejemplos, en la antigua China los puntos cardinales eran representados por los colores azul, rojo, blanco y negro,<ref> Ubicación cósmica y color en China antigua: este=azul, sur=rojo, oeste= blanco, norte = negro.</ref> reservando el amarillo para el centro. (por tanto, el amarillo fue tradicionalmente el color del imperio chino).
De igual forma, los [[maya]]s de América central relacionaban [[Este]], [[Sur]], [[Oeste]] y [[Norte]] con los colores rojo, amarillo, negro y blanco respectivamente. En Europa los [[alquimia|alquimistas]] relacionaban los colores con características de los materiales que utilizaban, por ejemplo rojo para el [[azufre]], blanco para el [[Mercurio (elemento)|mercurio]] y verde para '''ácidos''' o '''disolventes.'''
=== Precursores ===
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Más tarde [[Leonardo da Vinci]] clasificó como colores básicos al amarillo, verde, azul y rojo de acuerdo a aquellas categorías de Aristóteles, agregando el blanco como receptor de todos los demás colores y el negro -la oscuridad- como su ausencia.
Recién a comienzos del siglo XVIII, [[
=== Bases de la psicología del color ===
El precursor de la psicología del color, sin embargo, fue el poeta y científico [[alemania|alemán]] [[Johann Wolfgang von Goethe]] (1749-1832) que en su tratado "Teoría del color"<ref>Goethe, J.W.; ''Zür Farbenlehre'', 1810 </ref> se opuso a la visión meramente física de Newton, proponiendo que el color en realidad depende también de nuestra percepción, en la que se halla involucrado el cerebro y los mecanismos del sentido de la vista. De acuerdo con la teoría de Goethe, lo que vemos de un objeto no depende solamente de la materia; tampoco de la luz de acuerdo a Newton, sino que involucra también a una tercera condición que es ''nuestra'' percepción del objeto. De aquí en más, el problema principal pasó a ser la ''subjetividad'' implícita en este concepto novedoso.
Sin embargo, tal subjetividad no radica en los postulados de Goethe, sino en la misma base física del concepto de color, que es nuestra '''''percepción subjetiva''''' de las distintas frecuencias de onda de la [[luz]], dentro del [[espectro visible]], incidiendo sobre la [[materia]].
== Teoría del color de Goethe ==
Goethe intentó deducir leyes de armonía del color, incluyendo los aspectos fisiológicos del tema, vale decir, de qué forma nos afectan los colores, y -en general- el fenómeno subjetivo de la visión. En este campo, analizó por ejemplo los efectos de las post-visión, y su consecuencia en el concepto de colores complementarios, deduciendo que la complementariedad es una '''sensación''' que como tal, no se origina en cuestiones físicas relativas a la incidencia lumínica sobre un objeto, sino por el funcionamiento de nuestro sistema visual.
Johann Eckermann refiere una cita de los últimos años de Goethe mostrando la importancia que éste le asignaba a la cuestión:
:: ''"De todo lo que he hecho como poeta, no obtengo vanidad alguna. He tenido como contemporáneos buenos poetas, han vivido aún mejores antes que yo y vivirán otros después. Pero haber sido en mi siglo el único que ha visto claro en esta ciencia difícil de los colores, de ello me vanaglorio, y soy consciente de ser superior a muchos sabios"''.<ref>Johann Eckermann, ''Conversaciones con Goethe'', Oceano, ISBN 84-494-1710-4 </ref>
''Farbenleherer'' fue ampliamente combatido y desacreditado por la comunidad científica de la época, sobre todo por su ataque a la óptica de Newton en cuanto a la generación del color mediante la refracción de un rayo de luz blanca incidente sobre un prisma.<ref>Dennis L. Sepper, Goethe vs. Newton : Polemics and the Project for a New Science of Color, Cambridge University Press, ISBN 0-521-34254-6</ref>
Desde el punto de vista de la teoría óptica algunas de las observaciones de Goethe han demostrado no estar tan erradas, pero por mucho tiempo prevaleció el descrédito sobre lo que se vio como un ''"off-topic"''<ref>Goethe ya tenía fama como escritor al publicar ''Farbenleherer'', y su prosa fluida y ajena a las complejidades del mundo científico atrajo la atención del público lector</ref> del famoso poeta.
Según Deane B. Judd<ref>,Deane B. Judd. [http://members.shaw.ca/competitivenessofnations/Anno%20Goethe.htm Ensayo sobre la Teoría del color de Goethe], ( Traducción al inglés por Charles Lock Eastlake, y John Murray, Londres, 1840 ) - Washington, D.C., 1969 </ref> hay tres razones para una lectura actual de la teoría del color de Goethe:
::* Por la belleza y amplitud de sus conjeturas relacionando el color con la filosofía, que si bien en muchos casos representan sólo fantasías que deben ser evaluadas a la luz del conocimiento del siglo XIX, en otros llevan al lector a tomar conciencia de la armonía, de la estética y de la importancia y el significado del arte.
::* Como guía para el estudio del fenómeno cromático, ya que en ''Farbenleherer'' un maestro de la prosa describe con claridad y abundacia de detalles la producción del color por todos lo medios disponibles de aquella época, incluyendo el equipamiento necesario, cómo usarlo y anticipando los resultados que se obtendrán. Goethe tenía pasión por la observación cuidadosa, característica posiblemente inesperada en un director teatral y autor de ficción famoso.
::* Como preparación para una visión libre de prejuicios en la búsqueda de nuevas soluciones al enigma del color. Quien lea las explicaciones de Goethe y las compare con la lógica del conocimiento actual sobre el tema, podrá convencerse que al menos parte de sus teorías fueron desacreditadas demasiado pronto.
[[Ludwing Wittgenstein]] revisaría las teorías de Goethe en sus ''[[Observaciones sobre los colores]]''.
Una mención de la [[Enciclopedia Británica]], permite posiblemente redondear el contexto del problema:
:''"Artistas y diseñadores han estudiado los efectos del color por siglos, y han desarrollado una multitud de teorías sobre el uso del color. El número y variedad de tales teorías demuestra que no pueden aplicarse reglas universales: la percepción del color depende de la experiencia individual"''
== Véase también ==
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<references/>
</div>
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== Enlaces externos ==
*<small>(en inglés)</small> [http://www.luminous-landscape.com/tutorials/colour_theory.shtml La teoría del color aplicada a la fotografía del paisaje]
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