Diferencia entre revisiones de «Tutankamón»
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Es la hipótesis más aceptada en el mundo académico hasta el momento y se fundamenta no sólo en las evidencias encontradas en los yacimientos arqueológicos de [[Amarna]], [[Tebas (Egipto)|Tebas]] y el [[Valle de los Reyes]], sino que además, en la investigación realizada por Hawas et al. (2010)<ref>Hawass, Z., Gad, Y., Ismail, S., Khairat, R., Fathalla, D., Hasan, N., Ahmed, A., Elleithy, H., Ball, M., Gaballah, F., Wasef, S., Fateen, M., Amer, H., Gostner, P., Selim, A., Zink, A., y Pusch, C. (2010). Ancestry and Pathology in King Tutankhamun's Family. JAMA, 303(7): 638-647</ref> quienes realizaron diversos estudios antropológicos, radiológicos y genéticos a 11 momias reales entre septiembre de 2007 y octubre de 2009, y entre las cuales se encontraba la de Tutankamón y ascendencia.
Se define a la madre del faraón niño como la enigmática [[Kiya]], quien, aparte de [[Nefertiti]] y sus hijas, es la única mujer del harén real que es mencionada y de la que existen rastros. Fue nombrada como ''hemet mererty aat'' o ''"La amada
Esta hipótesis también sostiene la necesidad de legitimar el ascenso al trono de Tutanjamón, ya que es desposado con la hija de [[Ajenatón]] y [[Nefertiti]], la princesa [[Anjesenpaatón]], quien posteriormente sufriría el cambio de nombre a ''Anjesenamón'' al igual que su esposo.
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