Diferencia entre revisiones de «Reino animal (budismo)»
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{{Portal|Budismo}}[[Archivo:Animalia diversity.jpg|thumb|238px|El Budismo considera a los animales como seres sintientes, capaces de experimentar placer y sufrimiento.]]
'''Reino Animal''' es la designación por la que se conoce en el Budismo al tipo de existencia que tienen algunos [[animal]]es y se trata de uno de los [[Seis Reinos de Existencia]] por los cuales deambula la conciencia, un nacimiento tras otro, en el ciclo conocido como [[Samsara]].
son eucarotas y pluricelulares.
su nutriccion es heterotrofa en los animales de nivel celular por fotovositosis , en el caso de plantas absorven los nutrierntes digeridos externamente.
se reproducen sexual y asexualmente sexual cuando el hombre y macho y asexual cuando es individuo.
Lo primero que resulta necesario aclarar es que el lenguaje científico y la terminología budista difieren, ya que, por ejemplo, el ser humano es considerado un animal usando la primera acepción pero no la segunda.
De acuerdo al Budismo, los animales generalmente contemplados para este reino son todos los seres vivos visibles pertenecientes a especies dotadas [[Análisis filogenético|filogenéticamente]] de la capacidad de desplazamiento. Esto ciertamente incluye a la totalidad de los [[vertebrados]] y buena parte de los [[invertebrados]], incluyendo a los [[insectos]]. Esta concepción implica que causar daño o muerte a este tipo de seres es considerado por el Budismo como algo negativo en un sentido [[Karma|kármico]], especialmente si es hecho a propósito o con premeditación.
Por lo general, los seres vivos no dotados de locomoción, tales como los vegetales, no son incluidos en esta categoría por los Budistas. En consecuencia los Budista no suelen considerar que causar daño o muerte a un vegetal sea algo negativo en un sentido [[Karma|kármico]]. De esta creencia proviene la predilección Budista por la dieta vegetariana, aunque no todas las escuelas o linajes son igualmente estrictas en este sentido.
De igual forma, seres vivos no visibles sin medios artificales, tales como los [[Microorganismo|microorganismos]], tampoco son considerados animales y, por lo mismo, su alteración o eliminación no es considerado algo negativo en un sentido [[Karma|kármico]]. Por este motivo, los Budistas no ven problemas éticos en el empleo de antibióticos.
En el Budismo [[Mahāyāna]], vertiente en la que se hace hincapié en que las enseñanzas deben ser demostrables, últimamente se ha despertado un notable interés por compatibilizar esta concepción con los descubrimientos científicos contemporáneos, razón por la cual maestros Budistas tan respetados como el [[Tenzin Gyatso|XIV Dalai Lama]] se han mostrado muy curiosos acerca de lo que la ciencia pueda aportar para dilucidar si un ser vivo está dotado o no de conciencia, tal como la entiende el budismo.
== Véase también ==
* [[Reino Humano]]
* [[Diez mundos]]
* [[Seis Reinos de Existencia]]
[[Categoría:Mitología budista|Reino Animal]]
[[Categoría:Animales|Reino Animal]]
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