Diferencia entre revisiones de «Derecho positivo»
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Simplificada ligeramente la definición, y añadido título a la sección de "bases filosófico-jurídicas" |
El derecho positivo es el derecho que esta escrito a diferencia del natural que es propio al ser humano el derecho positivo es el que se crea |
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<ref>{{Cita web|url=http://www.ejemplos.co/10-ejemplos-de-derecho-positivo/|título=10 Ejemplos de Derecho Positivo|fechaacceso=2017-08-14|sitioweb=www.ejemplos.co|idioma=es-ES}}</ref>{{referencias|t=20111212|derecho}}
{{Distinguir|Libertad positiva}}
El '''derecho positivo''' es el conjunto de [[Derecho escrito|normas jurídicas escritas]] por una [[soberanía]] (por el órgano estatal que ejerza la función [[legislativa]]).
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No sólo se considera derecho positivo a la [[ley]], sino además a toda norma jurídica que se encuentre escrita (decretos, acuerdos, reglamentos, etc.).<ref>http://www.enciclopedia-juridica.biz14.com/d/derecho-positivo/derecho-positivo.htm Derecho positivo, en 'Enciclopedia Jurídica]</ref>
En otras palabras el derecho positivo es el derecho que esta escrito. A diferencia del derecho natural (inherente al ser humano) y del consuetudinario (dictado por la costumbre), '''el derecho positivo es impuesto colectivamente a favor de normar la convivencia de las personas''', sancionado por las instituciones del Estado conforme a lo establecido en un código común –un cuerpo de leyes escritas- que, a su vez, pueden ser cambiadas por consenso. Se trata de leyes fundamentadas en un pacto jurídico y social.
Fuente: <nowiki>http://www.ejemplos.co/10-ejemplos-de-derecho-positivo/#ixzz4phgT8wRj</nowiki>
== Bases filosófico-jurídicas ==
El concepto de derecho positivo está basado en el [[iuspositivismo]], corriente filosófico-jurídica que considera que el único [[derecho]] válido es el que ha sido creado por el ser humano. El hombre ha creado el [[Estado]] y en él ha constituido los poderes en los que se manifestará la [[soberanía]]; el poder [[legislativo]] es quien originariamente crea el derecho, mediante las leyes. [[Hans Kelsen]] enseña en su obra que la capacidad de ser justos que tienen los hombres, cuya carencia conduce a introducir el derecho positivo en lugar del derecho natural, es tan solo una subjetivización de un principio objetivo de justicia y no una cualidad que pueda establecerse empíricamente.<ref>{{Cita libro|apellidos=Kelsen|nombre=Hans|enlaceautor=Hans Kelsen|título=La idea del Derecho Natural y otros ensayos|url=|fechaacceso=|año=1974|editorial=Nacional|isbn=|editor=|ubicación=México|página=51|idioma=español|capítulo=19}}</ref> El [[iusnaturalismo]] sostiene una tesis opuesta, según la cual el derecho es único, anterior y superior al hombre, sustentado en valores supremos a los cuales el ser humano puede aspirar mediante la razón, por lo que el derecho no requiere estar escrito para ser válido, sino que basta con la posibilidad de que se infiera de los valores esenciales del ser humano ([[derechos humanos]]).
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