Diferencia entre revisiones de «Chovinismo»
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El '''chovinismo''' o '''chauvinismo''' (adaptación del apellido del patriota [[Francia|francés]] [[Nicolas Chauvin]], un personaje histórico condecorado en las [[guerras napoleónicas]]), también conocido coloquialmente como '''patrioterismo''', es la creencia [[narcisismo|narcisista]], próxima a la [[Trastorno delirante|paranoia]] y la [[mitomanía]], de que lo propio del [[país]] o [[región]] al que uno pertenece es mejor o superior en cualquier aspecto, denigrando al resto. El nombre proviene de la [[comedia]] ''La cocarde tricolore'' (''La Escarapela Tricolor'', 1831) de los hermanos Cogniard, en donde un actor con el nombre de Chauvin, personifica un patriotismo exagerado.
El chovinismo resulta un razonamiento falso o [[Paralogismo|paralógico]], una [[falacia]] de tipo [[Etnocentrismo|etnocéntrico]] o de ''[[ídola fori]]''. En [[retórica]], constituye uno de los [[argumento]]s falsos que sirven para persuadir a la población (o a un grupo determinado de personas) mediante la utilización de [[sentimiento]]s, muchos de ellos exacerbados, como el victimismo, en vez de promover la [[razón]] y la [[racionalidad]]. Se utiliza generalmente por parte de [[político]]s, [[medios de comunicación]] y [[empresario]]s para condicionar la formación de expectativas. La filósofa política [[Hannah Arendt]] lo describe así:
{{cita|El chovinismo es un producto casi natural del [[concepto]] de [[Nación]] en la medida en que proviene directamente de la vieja idea de la "misión nacional" [...] La misión nacional podría ser interpretada con precisión como la traída de luz a otros pueblos menos afortunados que, por cualquier razón, milagrosamente han sido abandonados por la historia sin una misión nacional. Mientras este concepto de chovinismo no se desarrolló en la [[ideología]] y permaneció en el reino bastante vago del orgullo nacional o incluso nacionalista, con frecuencia causó un alto sentido de responsabilidad por el bienestar de los pueblos atrasados.|"Imperialism, Nationalism, Chauvinism", en ''The Review of Politics'' 7.4, (octubre de 1945), p. 457}}
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