Diferencia entre revisiones de «Budismo tibetano»
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* En el [[siglo XI]] surgió la escuela [[sakia (budismo)|sakia]] (denominada así por su monasterio de origen) fundada por Konchok Gyalpo. Sus principales maestros descienden de los primeros discípulos de los maestros indios [[Padmasambhava]] y [[Shantarakshita]] y procedían de una familia de las clases dirigentes, los Khön, de la región meridional de Tsang. Su dirigente es el [[Sakya Trizin|Sakia Trinzin]].
* En el [[siglo XIV]] y a raíz de la reforma espiritual
El dalái lama también ha reconocido a la [[bön|religión bon]] y la llamó en su momento «la quinta escuela del budismo tibetano»,<ref>http://luis-antonio-rodriguez-zermeno.suite101.net/bon-y-budismo-tibetano-a45161</ref> si bien formalmente no es budismo, sino una forma de [[chamanismo]] autóctono tibetano prebudista. Desde el exilio del dalái lama, las relaciones entre la religión bon y el budismo tibetano han sido en general cordiales. La actual religión bon tiene muchas similitudes doctrinales con el budismo tibetano, si bien muchos académicos consideran que esto se debe al [[sincretismo]], algunos autores budistas aseguran que las similitudes son naturales ya que la religión bon representaría un dharma antiguo, una tradición heterodoxa del budismo o una rama paralela del lamaísmo.<ref>http://www.oraciones.com.es/h-r/india-oriente/budismo-tibetano-el-bom.htm</ref> La religión bon no es mayoritaria en ninguna región pero es muy practicada entre grupos autóctonos de Tíbet y en regiones [[himalayas]] con población de [[etnia tibetana]] o familiar, como en [[Ladakh]] ([[India]]) y [[Nepal]]. Su máximo líder es el abad del monasterio Menri, Lungtok Tenpa'i Nyima.<ref>[http://www.thelotus.com.mx/lungtok.html Lungtok], artículo acerca del líder de la religión bon, en el sitio web The Lotus.</ref>
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