Diferencia entre revisiones de «Parroquia La Pastora (Caracas)»
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Fue creada en [[1889]] por orden del presidente de la República [[Juan Pablo Rojas Paúl]], segregándose de la Parroquia Altagracia, aunque ya existía desde el siglo XVI casonas en el lugar, en [[1943]] se inaugura la Urbanización Obrera Municipal Lídice, en honor a un pueblo de la [[República Checa]] llamado [[Lídice]] que fue invadido por los nazis en [[1942]] dejando como resultado el asesinato de la población. En [[1963]] es inaugurado el [[Museo Arturo Michelena de Caracas|Museo Arturo Michelena]] en la casa donde el pintor residiera junto a su esposa y utilizara como estudio, en [[1977]] el museo fue declarado Monumento Histórico Nacional.
'''Memoria, Cultura y Luchas'''
Esta Parroquia aún preserva en buena parte de su teritorio el ícono de la Caracas de techos rojos: casas coloniales con patio central y corredores. Aunque afectada por la llegada del petróleo, le tocó crecer, también, como barriada en la segunda mitad del siglo XX. Entrada a Caracas y delta donde se bifurcan los ríos Catuche y Tajamar. Nace en las faldas de El Ávila, por donde baja Pacheco para abrigar a la ciudad con su memoria. Por Puerta de Caracas entraba el comercio a la ciudad. En la época de Independencia, José Félix Ribas fue degollado y su cabeza expuesta como escarmiento.
En los años 70 y 80 se resistió a su desaparición cuando quisieron demolerla e imponer un desarrollo urbanístico. El Comité de Lucha contra los Desalojos y la Junta Pro Defensa organizaron a las comunidades para la defensa del patrimonio. La consigna “Si no hay vivienda, no hay Cota Mil” hizo desistir al gobierno de turno. En Amadores se cegó la vida de José Gregorio Hernández. Las misas de aguinaldos convocan a parroquianos a la plaza a patinar y compartir. En Semana Santa el Cristo es trasladado a la calle. El velorio de Cruz de Mayo se hace sentir y San Juan en junio baila culo ’e puya.
Jacinto Convit legó su genio al dar con la cura de la lepra. La Sra. Sabina curó por años el mal de ojo con hierbas y hoy la farmacia La Pastora ofrece tratamiento eficaz contra el asma. Los deportes tienen el puño de “Morocho” Hernández, la escuela de fútbol de la Universidad Católica Santa Rosa y el baloncesto nutrido de las barriadas en las canchas Tajamar, Diego de Losada e Hijos de Dios.
Cuna de músicos y artistas plásticos. El conservatorio Nuestra Señora de Guadalupe y, en Urapal, el Museo Arturo Michelena son espacios de formación y de actividades culturales. En Natividad la Casa Patrimonial muestra el trabajo de pintores como Sabina Flores. El cine Plaza abrió sus puertas entre 1941 y 1979. La iglesia San Judas Tadeo también albergó una sala de cine. Los cineclubes Manicomio y Waraira Repano proyectaron filmes en los sectores deprimidos. En Carnaval caravanas disfrutan en la plaza de la Dimensión Latina, Tabaco y Cheo Valenzuela. Citas obligadas: Club de los Carteros, Casa Sindical, bar Las Flores, bar El Polvorín, entre otros.
Desde los liceos Lino Gallardo y Agustín Aveledo se luchó por la defensa del pasaje estudiantil: pequeños héroes de educación media hicieron sentir su voz. Héctor Seijas retrata en El Spleen de Caracas pasajes históricos, personajes punibles y brinda una lectura no oficial. Kathe Castrillo le da el primer Stefania Mosca, el poeta José Javier Sanchez la dibuja desde la poetica en sus libros ''"frágmentos para una memoria" (2007) y Código Postal 1010 (2010)'' y el grupo Letras Urbanas impulsa propuestas editoriales. En Sabana del Blanco funciona Radio Norte y en Manicomio La Casa Cultural Simón Rodríguez. Catia Tv transmitió, en sus inicios, desde el Hospital de Lídice. Un galpón fue transformado en Casa de Cultura Robert Serra, espacio para el debate y la promoción cultural.
En la comunidad del Barrio Las Torres, en Los Mecedores, se celebra desde el año 1987el Velorio ode Cruz el segundo fin de semana del mes de Mayo y La Parranda del Niño Jesús todos los 23 de diciembre, como promesa por agradecimiento a las victorias de La Parroquia en las Luchas contra los desaolohjosa y la modernización de La Parroquia quer atentaba con destruir la zona colonial y desalojar a los habitantes de La Parroquia.
Resistir el paso del tiempo con dignidad y sentido histórico, asumir los cambios sin perder la identidad han sido parte de la crónica que La Pastora reescribe desde el Mercado, el puente Carlos III, el puente El Guanábano, Torrero, El Fortín, La Toma y la quebrada de Catuche, dignos de una cuartilla. Su historia de lucha, resistencia y su espíritu inagotable la hacen irreductible, y brindan a nuestra ciudad la eterna posibilidad de reinventarse.
== Véase también ==
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