Revisión del 21:31 29 ene 2018 editar Osado (discusión · contribs.) Verificadores, Reversores 85 835 ediciones ¿Cuál es la onomatopela del dios Tir, del sol, el hielo, un tejo o una roca? Y además sin referencias Etiqueta: Deshacer ← Ir a diferencia anterior		Revisión del 22:55 16 feb 2018 editar deshacer Gilwellian (discusión · contribs.) Autoverificados, Reversores 40 147 ediciones →‎Mitológicos Ir a siguiente diferencia →
Línea 37: === Mitológicos === En la antigua creencia escandinava, las runas eran de origen divino ([[nórdico antiguo]]: ''reginkunnr''), obra de los dioses, un regalo de Odín hacia los hombres.<ref>''Hávamál de bolsillo'', Comunidad Odinista de España-Ásatrú, 2017, Depósito Legal: AB-313-2017, Uno (ed.), ISBN 978-84-697-3850-4 p. 79.</ref> Esto se atestigua ya alrededor del s. VII d. C. en la inscripción de la [[Piedra rúnica de Noleby\|piedra de Noleby]], en [[Suecia]] (''Runo fahi raginakundo toj[e'k]a...'', que significa "Preparo la adecuada runa divina..."<ref name="reginkunnr">Transcripción y transliteración de [[Rundata]].</ref>) y en la [[Piedra rúnica de Sparlösa\|piedra de Sparlösa]] del siglo IX (''Ok rað runa<small>R</small> þa<small>R</small> rægi[n]kundu'', que significa "e «interpretar las runas de divino origen"»<ref name="reginkunnr" />). Más notablemente, en ''[[Hávamál]]'', verso 80, se describe también a las runas como ''reginkunnr'': {{cita\| 80. Þat er þá reynt, <br /> er þú að rúnum spyrr <br /> inum reginkunnum, <br /> þeim er gerðu ginnregin <br /> ok fáði fimbulþulr, <br /> þá hefir hann bazt, ef hann þegir.<ref>''[http://wayback.vefsafn.is/wayback/20070508160024/http://www.heimskringla.no/original/edda/havamal.php Hávamál]'' en «Norrøne Tekster og Kvad», Noruega.</ref> \|col2= 80. Está comprobado: <br /> si runas consultas,<br /> aquellas de origen divino,<br /> las que altos poderes hicieron<br /> y el tulr ("sacerdote" Odín) supremo tiñó,<br /> mucho se gana callando.<ref>[https://web.archive.org/web/20071214230540/http://www.geocities.com/area51/dimension/9522/havamal.html#III El Hávamál<!-- Título generado por un bot -->]</ref>}} La [[Edda poética]] "''Rúnatal"'' explica que su creador fue el dios [[Odín]], y los versos 138 y 139 describen cómo Odín recibió las runas a través de su propio sacrificio. El texto (en nórdico antiguo y su traducción al español) es como sigue: {{cita\| ''Veit ec at ec hecc vindga meiði a'' <br />''netr allar nío,'' <br />''geiri vndaþr oc gefinn Oðni,'' <br />''sialfr sialfom mer,'' <br />''a þeim meiþi, er mangi veit, hvers hann af rótom renn.'' <br /> <br />''Við hleifi mic seldo ne viþ hornigi,'' <br />''nysta ec niþr,'' <br />''nam ec vp rvnar,'' <br />''opandi nam,'' <br />''fell ec aptr þaðan.'' \|col2=Sé que colgué en un árbol mecido por el viento <br />nueve largas noches <br />herido con una lanza y entregado a Odín, <br />yo mismo ofrecido a mí mismo, <br />en [[Yggdrasil\|aquel árbol]] del cual nadie conoce el origen de sus raíces. <br /> <br />No me dieron pan ni de beber del cuerno, <br />miré hacia lo hondo, <br />Tomé las runas <br />las tomé entre gritos, <br />luego me desplomé a la tierra. }} Existen dos relatos sobre cómo las runas se dieron a conocer a los mortales. El ''[[Rígsþula]]'' cuenta como [[Ríg]], identificado como [[Heimdall]] en la introducción, tuvo tres hijos de mujeres: [[Thrall]] (esclavo), ~~Churl~~[[Karl]] (hombre libre) y [[Jarl]] (noble). Estos hijos se convirtieron en los ancestros de las tres clases de hombres que indican sus nombres. Cuando Jarl alcanzó la edad de comenzar a manejar armas y mostrar otros signos de nobleza, Rig volvió y, habiendo reconocido a Jarl como su hijo, le enseñó las runas. En 1555, el exiliado arzobispo sueco [[Olaus Magnus]] registró una tradición sobre un hombre llamado [[Kettil Runske]] que había robado tres bastones rúnicos de Odín y aprendido así las runas y su magia. === Históricos ===

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