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Cuando [[Charles Darwin]] escribe ''[[El origen de las especies]]'' una revolución comienza. La tesis básica en su texto apuntaba a que la vida sobre la tierra tal y como la conocemos es producto de la ''[[selección natural]]'' actuando durante largos períodos de tiempo. Para llegar a tal conclusión se basó principalmente en los textos de [[Charles Lyell]] sobre [[geología]] en conjunción con una idea de [[Thomas Malthus]] en su ''[[Ensayo sobre el principio de la población]]''. Podemos parafrasear a Darwin utilizando una terminología más actualizada diciendo que postuló el principio de que «los individuos de una especie que obtienen de una serie de rasgos aleatorios (mutaciones) una superior capacidad adaptativa ([[eficacia biológica]]) que otros miembros de la misma especie con los cuales compiten por el alimento serán los que transmitirán su carga genética a las siguientes generaciones, logrando así, a lo largo de mucho tiempo, la variación de las especies sobre la tierra».
Como puede verse, la explicación de Darwin es naturalista y eficientista. No explica la diversidad y adaptación biológica con base en unos fines o propósitos de un intelecto. Esto iba en contra de la doctrina [[creacionismo|creacionista]] de las [[religiones abrahámicas]], lo cual provocó el rechazo desde este ámbito
Dado el éxito de la visión evolutiva en tanto que conocimiento científico, iglesias como la [[anglicana]] y la [[católica]] eventualmente cambiaron sus posturas creacionistas clásicas a formas conciliatorias
=== Usos contemporáneos ===
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