Diferencia entre revisiones de «Mitra (dios romano)»

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En sus primeras épocas el cristianismo fue una economía de salvación análoga a los cultos de los misterios paganos, frente a los cuales rivalizó durante mucho tiempo para finalmente lograr vencerlos. Las excavaciones iniciadas en [[1857]] bajo la [[iglesia de San Clemente de Letrán]] (en [[Roma]]) mostraron que ésta fue construida sobre una iglesia [[arte paleocristiano|paleocristiana]] del siglo IV, y esta a su vez sobre un templo dedicado al dios Mitra. Por los hallazgos [[arqueología|arqueológicos]] se sabe que es una [[religión]] de origen [[persia|persa]], adoptada por los romanos en el año [[años 60 a. C.|62 a. C.]], que compitió con el [[cristianismo]] hasta el [[siglo IV]].
[[Archivo:Mitra sacrificando un toro (17086039068).jpg|miniaturadeimagen|El ''[[Mitra de Cabra]]'' es una de las representaciones más importantes halladas en la [[península ibérica]].]]
 
Algunos creen que los primeros pensadores cristianos fueron judíos helenizantes que vivían en un mundo pagano, por eso sus primeras teorías tienen una base teórica judía teñida de rituales propios del paganismo. [[Alfred Loisy]] considera que el cristianismo es más o menos una adaptación de los elementos esenciales de los misterios paganos al monoteísmo judío de esos siglos. El trabajo interior de la consciencia religiosa es preparado y condicionado por una tradición religiosa anterior, no el producto de experiencias religiosas absolutamente independientes que tendrían en sí mismas toda su explicación.<ref name=Loisy>{{cita libro| autor =Alfred Loisy|enlaceautor= Alfred Loisy | título = Los misterios paganos y el misterio cristiano | año = 1967 | editorial = Paidós (Biblioteca de Ciencia e Historia de las Religiones) |id = ISBN 978-847-509-635-3}}</ref>