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Uno de sus miembros más destacados, List Arzubide, lo describe así: "El estridentismo se llamó así por el ruido que levantó a su derredor. ¿Qué fue lo conseguido? Sacudir el ambiente. Si no se admiten dioses literarios, fue nuestra irreverencia la que los arrojó de los altares".<ref>{Cita libro|apellidos = Benítez|nombre = José María|enlaceautor = |título = Las revistas literarias de México|url = |fechaacceso = |año = 1963|editorial = INBA|isbn = |editor = |ubicación = México|página = 150|idioma = |capítulo = El Estridentismo, el Agorismo, Crisol.}</ref> Este tono, aunque necesario, era insuficiente: sus límites estaban ahí donde perdía su efectividad como sorpresa, como excepcionalidad; había, dice Schneider, "de buscar apoyo en el orden social como justificación del quehacer artístico",<ref>{{Cita libro|apellidos = Schneider|nombre = Luis Mario|enlaceautor = |título = El estridentismo. México. 1921-1927.|url = |fechaacceso = |año = 1985|editorial = UNAM|isbn = |editor = |ubicación = México|página = 13|idioma = |capítulo = }}</ref> había de volver los ojos al pueblo y hacia él dirigirse y, si era preciso, educarlo. Más adelante otros grupos, desprendidos del arrebato estridentista, harán suya la idea y en sus postulados habrá un sustento pedagógico. La solicitud estridentista para transformar a la poesía, por otro lado, no se perdía en los manifiestos, encontraba su equilibrio con la publicación de poemarios como el de Maples Arce, ''Andamios interiores'', de 1922, o novelas como la de Arqueles Vela, ''La señorita etcétera'', de 1923.<ref>{{Cita libro|apellidos = Barrón Soto|nombre = Héctor Sx.|enlaceautor = |título = La ideología poética de Octavio Paz|url = |fechaacceso = |año = 1998|editorial = UNAM|isbn = |editor = |ubicación = México|página = |idioma = |capítulo = }}</ref>
== Estridentismo ==
El estridentismo fue la vanguardia más ruidosa de la cultura mexicana, propició una ruptura e impuso la contemporaneidad.
Incluyó poetas, ensayistas, dramaturgos, pintores, dibujantes, fotógrafos, grabadores y músicos. Fue influenciado principalmente por el futurismo.
El estridentismo irrumpió con la hoja volante ''Actual'' número 1, redactada y firmada por Manuel Maples Arce. En esta hoja se puede ver un llamado a los intelectuales y artistas mexicanos a constituir una sociedad artística con el fin de testimoniar la transformación del mundo.
Actual lleva como subtítulo “Hoja de vanguardia. Comprimido estridentista de Manuel Maples Arce”; lo constituye un prólogo, catorce puntos y una fotografía primer plano del autor<ref>EL ESTRIDENTISMO. LA VANGUARDIA LITERARIA EN MÉXICO </ref>.
En cuanto a la crítica de Actual número 1 se creía que era una secuencia bastarda del futurismo de Marinetti, pero Maples Arce rechaza la idea del futuro como un concepto histórico en el arte.
Actual número 1 inicia el gesto más atrevido y escandaloso de la literatura moderna, puesto que destruía a los patriarcas de la literatura nacional.
En su segunda publicación, Actual número 2, incluye poemas de Pedro Echeverría, fue el primer intelectual que acudió al llamado de Maples Arce.
A partir de Actual número 3, la última de estas hojas volantes aparecida en el mes de julio, se comienza a advertir un espíritu de homogeneidad vanguardista y es a partir de aquí donde la crítica comienza a tomar en serio los postulados de la nueva generación intelectual.
E 15 de julio aparece el primer libro de vanguardia escrito y publicado por un mexicano y publicado en México: ''Andamios interiores'' de Manuel Maples Arce, obra que inaugura en este país una nueva temática, con una visión y un lenguaje moderno y vanguardista que nunca antes se había visto en las letras nacionales.
Desde finales de 1922 ya puede comenzar a hablarse del estridentismo como un grupo, conformándose no sólo en teoría estéticas, sino también en un plano social y político.
German List Arzubide se adhiere al movimiento en Puebla como director de la revista Ser, que constaba de publicaciones de interés provinciano pero con tendencias de renovación literaria.
El segundo Manifiesto Estridentista aparece el 1° de enero de 1923 en la ciudad de Puebla.
En los últimos días del mes de noviembre se da a conocer el libro Esquina, de German List Arzubide. Esta fue la primera obra editada por “Ediciones del Movimiento Estridentista” cuya portada fue hecha por Jean Charlot.
Al desaparecer Actual y después El Irradiador, los estridentistas se quedaron sin difusión. En este esfuerzo por difundir la estética del grupo el sábado 12 de abril se inauguró en El Café de Nadie la primera exposición estridentista. Este evento consistió en lectura de poesía hecha por Manuel Maples Arce, Germán List Arzubide, Salvador Gallardo, Humberto Rivas, Luis Ordaz Rocha y Miguel Aguillón Guzmán. Se exhibieron cuadros de Fermín Revueltas, Leopoldo Méndez, Jean Charlot, Ramón Alva de la Canal, Xavier Guerrero y Máximo Pacheco. Germán Cueto presentó algunas máscaras de los principales pintores del movimiento y Guillermo Ruiz presentó algunas esculturas cubistas.
Urbe, tercer libro de Maples Arce y segundo de poesía fue publicado en la Editorial de Andrés Botas.
A mediados de 1927 John Dos Passos conoció a Maples Arce en Xalapa y de esta amistad nació la traducción en inglés de Urbe, con el título de Metrópolis editado por The T.S. Book Company of New York en julio de 1929. Este libro es importante históricamente porque fue el primer libro de poesía de un mexicano traducido al inglés y también por ser el primer libro de toda la vanguardia de la lengua española.
Urbe tuvo una importancia notable en la literatura mexicana y se cataloga como uno de los libros más sobresalientes del año.
Los próximos meses son críticos para el estridentismo por la salida del D.F con destino a Xalapa, Veracruz, en 1925, lo que resulta en una momentánea paralización de las actividades. Momentánea porque ya establecidos en la capital de Veracruz se vuelven a manifestar incluso con una labor más planificada por el apoyo del gobernante en turno Heriberto Jara.
El estridentismo tuvo una gran cantidad de actividades en Xalapa: actos culturales, exposiciones, creación de la revista Horizonte, la más importante que tuvo el movimiento y ediciones de obras de ficción, políticas y de divulgación. De esta manera Xalapa dejó de llamarse así para pasar a ser Estridentópolis.
== Antecedentes ==
El Estridentismo emergió de una sociedad con nuevas ideas derivadas de la revolución industrial; que trajo como consecuencias cambios en la cotidianidad, que afectó en los rubros relacionados con el espacio de opinión y el estilo de vida.
Estas transformaciones de vida fueron difundidas por medios impresos, principalmente revistas ilustradas; éstas eran las encargadas de difundir la idea del progreso que se estaba dando.
Los medios impresos fueron un soporte para puntualizar los rezagos y los grandes problemas sociales que en esa época se vivían. Las revistas funcionaron para una buena circulación de imágenes y construcción de representaciones socioculturales, cumplieron la función del hilo conductor del devenir histórico en los campos cultural y artístico. Las nuevas tecnologías permitieron que la iconografía avanzara sobre las artes plásticas, permitiendo que la modernidad se comenzara a llenar de referentes visuales.
La revista ''Horizonte'' sintetiza y sobre todo materializa la búsqueda de los postulados e ideales del grupo estridentista. En su origen estaba una explícita afiliación al avant-garde, con la publicación de la hoja volante ''Actual'' –que, como parte de una estrategia común en el know-how vanguardista, apareció en un espacio público con el interés de acaparar la atención-, y posteriormente con diversas publicaciones, como la revista ''Irradiador'', y colaboraciones en la sección “Diorama estridentista” del ''Universal Ilustrado.''
== Cronología ==
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