Diferencia entre revisiones de «Odorico de Pordenone»
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Su viaje se conoce a partir de documentos eclesiásticos como el ''Relatio'' o el '' Chronica XXIV Generalium Ordinis Minorum'', traducidas al italiano, francés y alemán. Su obra consiste en la descripción de las tierras que afirmó visitar, añadiendo descripciones físicas fantásticas y etnocéntricas de los habitantes, costumbres, y la religión de los mismos. En sus crónicas separa a los pobladores no católicos por su afición religiosa: ''sarracenos'' (musulmanes), judíos, cristianos nestorios (secta temprana [[Judeocristianos|judeocristiana]]) e idólatras (hinduistas, budistas, politeístas, etc); describiendo a todos estos de manera invariable con cualidades primitivas, malignas y/o aberrantes.
También incluye la primera narración de cuatro frailes franciscanos, los cuales afirma fueron ejecutados en el sur de India debido a que los frailes ofendieron las creencias musulmanas de la región. Esto también se considera improbable ya que las región era hinduista y el [[Sultanato de Delhi]] abarcaría el sur de india solo hasta 100 años más tarde. De acuerdo a sus reportes, recuperó fragmentos óseos de los mártires los cuales tenían poderes sobrenaturales, utilizándolos para convocar vientos favorables para su viaje de retorno, ya que su embarcación se encontraba varada en el mar
Finalmente narra que el [[Khan]] del [[Imperio Mongol]] se había ya subordinado a la religión cristiana al afirmar que el emperador besó la cruz que portaba Odorico en su báculo. La obra incluye descripciones de muchas culturas asiáticas las cuales únicamente las tierras controladas por el [[Khan]] las describe como civilizadas, mientras que todas las demás presentan sacrificios humanos y [[antropofagia]], además de actividades ofensivas para las ideologías católicas de la época como adoración de cualquier otro dios, tradiciones, vestimentas desnudez, danzas, cantos, etc. La mayoría de las costumbres, animales y hombres míticos documentados no se observaron en el futuro con las pocas excepciones como el [[Vendado de pies]] en China y la adoración de los bovinos en India.
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== Regreso a Europa ==
En 1330 en [[Padua]] dictó a Guillermo de Solagna la historia de sus viajes. Deseando reunirse con el
Los rumores sobre sus viajes llenos de fantasía y los supuestos milagros póstumos que se le atribuyeron se volvieron muy populares en Europa; fueron traducidos al francés, alemán e italiano.
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