Diferencia entre revisiones de «Peronismo»
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==== El Estado de Bienestar peronista ====
El [[Estado de Bienestar]] construido durante los dos primeros gobiernos de Perón es la obra más valorada por los simpatizantes del peronismo.<ref>{{cita web |url= http://frenteparalavictoria2011.blogspot.com.ar/2012/05/peronismo-estado-de-bienestar.html|título= Peronismo, Estado de Bienestar, Kirchnerismo|fechaacceso=4 de febrero de 2015 |apellido= Díaz|nombre= Carlos Ariel|fecha= 28 de mayo de 2012|obra=Frente Para la Victoria|cita= Es un hecho histórico que la construcción del Estado del bienestar ha dependido de la formación de coaliciones políticas, esto comenzó el 17 de octubre de 1945, sin esta movilización el Estado de Bienestar no se hubiera presentado.}}</ref> Una de las observaciones críticas más habituales de los antiperonistas, es que las leyes laborales no fueron obra de Perón, sino de los socialistas.<ref>{{cita web |url= http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/rosario/18-8346-2007-04-29.html|título= 'Hemos retrocedido al año 1900, peleamos el descanso dominical' (Reportaje a Rubén Ghioldi)|fechaacceso=4 de febrero de 2015 |apellido= Lanfranco |nombre= Guillermo|fecha= 29 de abril de 2007|obra=Página 12|cita= El peronismo utilizó los proyectos legislativos laborales de los socialistas para decir que eran leyes propias. Pero los proyectos eran socialistas. Ellos solamente las pusieron en vigencia.}}</ref> La respuesta también habitual de los peronistas es que las leyes estaban, pero no se cumplían.<ref>{{Enlace roto|1={{cita web|url= http://www.elhistoriador.com.ar/biografias/p/palacios.php|título= Alfredo Palacios|fechaacceso= 4 de febrero de 2015|apellido= Pigna|nombre= Felipe|fecha= 29 de abril de 2007|obra= El Historiador|cita= En aquel contexto asumió la defensa del Presidente de la Corte Suprema de Justicia, doctor [[Antonio Sagarna]], que ha puesto trabas a la legislación laboral impulsada por Perón, la misma por la cual Palacios había luchado tantos años. Perón se defiende diciendo que 'no ha hecho otra cosa que ejecutar lo que los socialistas pensaron y dijeron'.}} |2=http://www.elhistoriador.com.ar/biografias/p/palacios.php |bot=InternetArchiveBot }}</ref> En gran medida ambas cosas son ciertas.<ref>{{cita web |url= http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/historia/historia-trabajo-lejos-cliche_0_1152484750.html|título= Una historia del trabajo, lejos del cliché|fechaacceso=4 de febrero de 2015 |apellido= Picabea|nombre= María Luján|fecha= 6 de junio de 2014|obra=Clarín (Suplemento Ñ) }}</ref> Si bien el peronismo sancionó importantes leyes para garantizar derechos laborales ([[Reforma constitucional argentina de 1949|Constitución de 1949]], Peón rural, estatutos profesionales, jubilaciones), el aspecto central de su política laboral fue crear un Estado de Bienestar capaz de garantizar el cumplimiento de las leyes laborales y de seguridad social. Ese Estado de Bienestar se construyó sobre cuatro pilares principales:
# Creación en 1949 del [[Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social (Argentina)|Ministerio de Trabajo y Previsión Social]], con una activa [[policía de trabajo]] con facultades en todo el país (hasta 1943 había sido un Departamento Nacional de escaso poder y escasa capacidad de acción fuera de la Ciudad de Buenos Aires; Perón lo jerarquizó a [[Secretario de Estado|Secretaría]] ese año);
# Creación de la [[Fundación Eva Perón]] en 1948 que canalizó la ayuda social a los más necesitados, sobre todo niños, mujeres y ancianos;
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El padre [[Carlos Mugica]], quien por entonces era antiperonista y luego se haría peronista, convirtiéndose en uno de los máximos exponentes del movimiento de [[curas villeros]] antes de ser asesinado en 1974, ha dejado su propia memoria de la reacción de los diferentes sectores sociales en ese momento:
{{cita|En el Barrio Norte se echaron a vuelo las campanas y yo participé del júbilo orgiástico de la oligarquía por la caída de Perón. Una noche, fui al conventillo como de costumbre. Tenía que atravesar un callejón medio a oscuras y de pronto, bajo la luz muy tenue de la única bombita, vi escrito, con tiza y en letras bien grandes: ‘Sin Perón, no hay Patria ni Dios. Abajo los cuervos’. La gente del conventillo me conocía bien, yo había intimado bastante con ella durante todo ese tiempo (después seguí yendo, casi todo el año 56). Sin embargo, para mí lo que vi escrito fue un golpe: esa noche fue el otro momento decisivo en mi vida. En la casa encontré a la gente aplastada, con una gran tristeza. Yo era un miembro de la Iglesia y ellos le atribuían a la Iglesia parte de la responsabilidad de la caída de Perón. Me sentí bastante incómodo, aunque no me dijeron nada. Cuando salí a la calle aspiré en el barrio la tristeza. La gente humilde estaba de duelo por la caída de Perón.|P. [[Carlos Mugica]]<ref>{{cita publicación|url=http://www.elhistoriador.com.ar/articulos/vuelta_de_peron/el_padre_mugica_cuenta_su_historia.php|nombre=Carlos|apellido=Mugica|publicación=
=== La resistencia peronista (1955-1973) ===
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