Diferencia entre revisiones de «Xenía»

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[[Archivo:Peter Paul Rubens17.jpg|thumb|300px|[[Júpiter (mitología)|Júpiter]] y [[Mercurio (mitología)|Mercurio]] en casa de Filemón y Baucis, de [[Peter Paul Rubens]]. Cuadro sobre la historia de [[Filemón y Baucis]].]]
En los [[Edad Oscura|tiempos heroicos]] de [[Antigua Grecia|Grecia]] la '''xenía''' era un contrato de [[hospitalidad]] que hacían los jefes o [[caudillo]]s con los [[Monarca|reyreyes]]es. Los contratantes escribían sus nombres de una tableta de [[metal]] o [[marfil]], luego la rompían por la mitad y guardaban cada uno una parte.
 
Cuando un jefe, portador de esta tableta, reclamaba la hospitalidad o un simple servicio, obtenía inmediatamente lo que pedía. Más tarde, los ciudadanos de las [[República]]s hicieron alianzas análogas a ésta, viniendo ello a ser un recurso para los casos de [[guerra en la Antigua Grecia|guerra]] o [[proscripción]]. En muchas ciudades de Grecia hubo oficiales o [[Magistrado de la Antigua Grecia|magistrados]] ([[Próxeno|''próxenes'']] encargados de cumplir los deberes de la hospitalidad para con los habitantes de otra ciudad con la que habían contratado xenía. Estos ''próxenespróxenos'' recibían en sus casas a los extranjeros, los atendían y juzgaban sus [[litigio]]s. Sus funciones tenían gran analogía con las de los modernos [[cónsulCónsul (servicio exterior)|cónsules]].
 
La voz ''xenia'' se halla en [[papiro]]s del siglo III adC d. C en el sentido de presentes ofrecidos con la ocasión de la visita de un rey o un alto funcionario y en la época [[Antigua Roma|romana]] tiene el significado preciso de presentes hechos a enviados oficiales. En la época del [[Imperio Romanoromano|Imperio]] en particular, la xenía era muy usual en la vida privada; cambió ligeramente de sentido al latinizarse y designó los regalos o presentes ofrecidos a los invitados al final de una comida de [[ceremonia]].
 
==''Epi xenia''==
En Grecia la voz ''xenia'' se empleaba especialmente en la expresión ''epí xenia'' para designar la invitación a una comida oficial y en este sentido se la halla a menudo en [[AticaÁtica]]. En [[Antigua Atenas|Atenas]], como en la mayor parte de las [[polis]] (ciudades griegas), los [[Simposio (Grecia)|banquetes]] oficiales se celebraban en el [[pritaneo]], hogar de la ciudad. En [[Creta]] y en [[Esparta]] se hallan invitaciones a las [[sisitia]]s, a los banquetes en común de los ciudadanos. La expersiónexpresión ''epí xenia'' estaba reservada a los huéspedes extranjeros: en Atenas se distinguían los xenia del ''deipnon'', que se aplicaba a los atenienses. Lo xenia eran ofrecidos casi siempre por el Estado.
 
==Otros usos==
La palabra ''xenia'' tenía, además, otra acepción: designaba los regalos hechos a los huéspedes con objeto de renovar la [[amistad]] y el derecho de hospitalidad. Así, cuando un rico recibía la visita de un amigo, le hacía un regalo y el favorecido le correspondía con otro. Los romanos, a raíz de la [[Grecia romana|conquista de Grecia]], aplicaron el nombre de ''xenia'' a los antiguos [[aguinaldo]]s de las [[Saturnales]] y después a los presentes que los clientes hacían a los [[abogado]]s. En la época del [[Bajo Imperio romano|Bajo Imperio]] eran los regalos que, conforme a la costumbre asiática, se hacían a los gobernadores.
 
==Bibliografía==
*F. Poland, ''De legationibus Graecorum publicis'' (Lepipzig, 1885)
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*W. Larfeñd, ''Handbuch der griech. Epigraphik'' (Leipzig, 1902 y 1907)
*Roussel, en ''Revue des Etudes Grecques'' (XXVII, 1914)
 
== Referencias ==
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{{ORDENAR:Xenia}}
[[Categoría:Cultura de la Antigua Grecia]]
[[Categoría:Política de la Antigua Grecia]]
[[Categoría:Palabras y frases en griego]]