Diferencia entre revisiones de «Las Hurdes»

[[Imagen:Carnaval hurdano.JPG|thumb|Escena del Carnaval Jurdano|alt=|izquierda]]

Se trata de un terreno montañoso de clima mediterráneo con influencia atlántica. Limita con la [[Sierrasierra de Gata]], las [[Tierras de Granadilla]] y la [[Sierra de Francia (comarca)|Sierrasierra de Francia]], ([[Provincia de Salamanca|Salamanca]]). Forma parte de la llamada "España húmeda".

De un carácter especial es el Carnaval Jurdanu de Las Hurdes,<ref>{{cita web |url= http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/provinciacaceres/martilandran-vivira-ano-carnaval-jurdano_785744.html|título= Martilandrán vivirá este año el Carnaval Jurdano|fechaacceso=8 de febrero de 2018 |apellido= Barroso |nombre= Félix |fecha= 9 de febrero de 2014|sitioweb=El Periódico de Extremadura |idioma= español|cita= }}</ref> poblado de seres fabulosos, ''el burru antrueju'', ''el machu lanú'', ''el obispu jurdanu'', ''los mozus del guinaldu''... unidos a un rico folclore, a la arquitectura vernácula y a la naturaleza en el despertar de la primavera.

En muchas de las alquerías se puede todavía encontrar buenas muestras de las casas hurdanas construidas enteramente con piedra de pizarra y cubiertas con lajas de pizarra. Estas viviendas están emparentadas con la [[palloza]] del noroeste peninsular. Su origen es prerromano, presumiblemente celta con similitudes en las edificaciones de la cultura castreña.<ref>{{cita libro |apellido= Domínguez Moreno|nombre= José María|enlaceautor= |título= "Casa Hurdana"|url= http://media.cervantesvirtual.com/jdiaz/rf034.pdf|idioma= |otros= Revista de Folklore número:34|edición= |año= 1983|editor= |editorial= Obra Cultural de la CAJA DE AHORROS POPULAR|ubicación= Valladolid|issn= 0211-1810}}</ref> Son muchos los que abogan porque se conserven estas construcciones tan características y no se destruyan, de modo que sean declarados estos núcleos antiguos como [[Bien de Interés Cultural (España)|Bien de Interés Cultural]].<ref>[http://www.celtiberia.net/es/biblioteca/?id=1768&cadena=ARQUITECTURA%20TRADICIONAL%20HURDANA Arquitectura tradicional hurdana. Celtiberia]</ref>

En la comarca de Las Hurdes existen numerosos yacimientos de arte rupestre, los [[petroglifos]], que son una serie de grabados al aire libre que, por su número y características singulares, han conformado un núcleo uniforme y con personalidad propia dentro del arte rupestre post-paleolítico de la Penínsulapenínsula Ibéricaibérica. Se trata de conjuntos localizados por lo general en afloramientos rocosos ubicados a media ladera sobre el cauce de un río o arroyo. Los motivos suelen aparecer en la superficie horizontal de la roca, a ras de suelo, siempre en afloramientos naturales de pizarra o esquisto. En la mayor parte de los casos, los temas representados son geométricos o lineales, si bien aparecen también, con cierta profusión, algunos elementos figurativos, como herraduras, representaciones de huellas de pies humanos calzados, herramientas agrícolas (hoces, podones) y armas (espadas, cuchillos, puntas de lanza), a veces de forma más excepcional figuras antropomorfas esquemáticas.<ref>{{cita web |url= http://www.mancomunidadhurdes.org/guia/grabados.pdf|título= Guía para conocer y visitar el arte rupestre de Las Hurdes|fechaacceso=8 de febrero de 2018|sitioweb= Mancomunidad de Las Hurdes-Diputación de Cáceres, Junta de Extremadura|idioma= español}}</ref>

Los primeros datos sobre la actividad humana en la comarca se remontan al [[Calcolítico]]. A esta época pertenecen los grabados [[Arte rupestre|rupestres]] —o [[petroglifo]]s— más antiguos de un conjunto de [[arte prehistórico]] que abarca un arco temporal comprendido entre el [[siglo IV a. C.|4000&nbsp;a.&nbsp;C.]] ay la [[Antigua Roma|Época Romana]]. Si, en cambio, se tienen en cuenta las representaciones de pintura esquemática de las Batuecas, en las proximidades de [[Las Mestas (Cáceres)|Las Mestas]], los primeros vestigios de poblamiento pueden retrotraerse al [[siglo VIII a. C.|8.000&nbsp;a.&nbsp;C.]] La ocupación de Las Hurdes debió de ser, sin embargo, intermitente y no dio lugar a núcleos habitados relevantes, que tampoco han conocido un desarrollo en épocas más recientes. El ídolo-estela de El Cerezal, actualmente en el Museo Provincial de Cáceres, es el testimonio más destacado de la Prehistoria hurdana.

La Romanización se engloba dentro de la Provinciaprovincia de Lusitania, si bien las evidencias arqueológicas de este periodo son meramente testimoniales. Con la invasión árabe, probablemente Las Hurdes se vieron despobladas, si bien la leyenda recogida por [[Lope de Vega]] en una de sus obras, ''"Las Batuecas del duque de Alba"'', habla de grupos humanos aislados descendientes de los godos a finales del [[siglo XVII]]. Más allá de las elucubraciones del escritor, los primeros testimonios escritos sobre algunas alquerías se remontan a finales del [[siglo XII]], citándose los nombres de "Riomalo", Batuecas, "Mestas" y "Ovejuela". El pastoreo de cabras introduciría nuevamente al hombre en estas tierras y la estabilización de algunas majadas daría lugar a las primeras alquerías estables.

En 1289 "la dehesa de Jurde" es cedida por la Villavilla de Granadilla a La Alberca, la dependencia a la villa salmantina que se prolongaría durante siglos para más de la mitad de la Comarca, la dependiente del Concejo de Nuñomoral. En el siglo XVI se estableció un [[Enfiteusis|censo enfiteútico]] sobre los habitantes de Las Hurdes. Es también en esta época cuando la Leyenda Negra empieza a cobrar fuerza y cuando [[Lope de Vega]], basándose en las noticias del licenciado Alonso Sánchez, escribe su pieza teatral. La fascinación creada por la pieza teatral hace que, en adelante, sean muchos los que escriban sobre la comarca, aumentando el bulo.

[[Archivo:Tipo de las Jurdes, de Venancio Gombau.jpg|thumb|''Tipo de las Jurdes'', fotografiado por [[Venancio Gombau Santos|Venancio Gombau]].|alt=|izquierda]]

Ya en el [[siglo XIX]], tras separarse administrativamente de [[La Alberca (Salamanca)|La Alberca]], con la división provincial de [[Javier de Burgos]], en [[1833]], los visitantes ilustres de la comarca, que es también un lugar para desterrados, empiezan a crecer. El doctor Bide, en [[1892]], tras viajar por Las Hurdes, presenta un informe en el "Boletín de la Sociedad Geográfica de Madrid", en el que denuncia las difíciles condiciones de vida de los hurdanos. La Sociedad "Esperanza de Las Hurdes", dirigida por Francisco Jarrín, obispo de Coria, inicia obras caritativas en la Comarca, que tienen su punto álgido con el I Congreso Nacional de Hurdanos y hurdanófilos, en [[1908]]. En [[1904]], el poeta [[José María Gabriel y Galán]] compone "La Jurdana" y "A Su Majestad el Rey" subrayando la miseria existente. En [[1913]], Unamuno dedica un capítulo de "''[[Andanzas y Visionesvisiones Españolas"españolas]]'' a Las Hurdes, denunciando aún más las condiciones sanitarias de sus habitantes. Posteriores informes de los doctores [[Gregorio Marañón]], Goyales y Bardají, que más tarde será Subsecretariosubsecretario de Sanidad, hacen que Alfonso XIII se decida a conocer la comarca en 1922. Tras la visita real surgen iniciativas para promocionar el desarrollo hurdano, primando el factor asistencial. Las Hurdes, no obstante, pasan a convertirse en el paradigma del atraso del medio rural en España, a raíz de la película [[Las Hurdes, tierra sin pan|''Las Hurdes, tierra sin pan'']], que [[Luis Buñuel]] realizó en [[1932]] y en la que se denunciaba la dura situación de la comarca.

[[Archivo:Grupo de jurdanos ante la cámara fotográfica, de Venancio Gombau.jpg|thumb|right|Grupo de jurdanos antefotografiado la cámara fotográfica, fotografía obra depor Venancio Gombau (1862-1929), publicada en las páginas de ''[[La ilustraciónIlustración españolaEspañola y americanaAmericana]] en ,''1908.)]]

Tras la [[Guerra Civil Española|Guerra Civil]], el dictador Francisco Franco pone en marcha un plan para la comarca cuya base es la repoblación forestal de grandes masas de pinares. Los jornales que estos trabajos proporcionan a los hurdanos ayudan a paliar el hambre y frenan la emigración pero acaban con un ecosistema propicio para el pastoreo y la apicultura, los dos principales sectores de la economía hurdana. En 1976, se produce un nuevo intento de desarrollo, el Plan Hurdes de [[Manuel Fraga Iribarne|Manuel Fraga]]. Pese a la buena acogida entre los hurdanos no tarda en descubrirse el poco efecto en la comarca. Crece, como nunca, la despoblación y los incendios forestales arrasan Las Hurdes. En 1988, el II Congreso Nacional de Hurdanos y Hurdanófilos, organizado por AS-Hurdes, demanda mayor participación de los hurdanos en las políticas que afectan directamente a la comarca. El congreso cuenta con la participación de especialistas de renombre pero, en líneas generales, el nivel de sus participantes es claramente inferior al de 1908. En la década de los Noventa1990 el turismo crece en Las Hurdes y se consolida como una nueve fuente de ingresos. La visita real de 1998, trata de ser utilizada por los hurdanos para ofrecer una imagen de normalidad pero a su vez para ofrecer a la sociedad un lugar con características singulares. Los planes de desarrollo rural, con fondos [[FEDER]], que, poco después, apuestan por el turismo consiguen que el turismo se consolide como gran fuente de ingresos en la comarca junto con la apicultura y el olivar.