Diferencia entre revisiones de «Aikidō»
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En 1954 se trasladó la sede central del ''aikidō'' a Tokio estableciéndose el Hombu Dōjō, y el título oficial de ''[[Aikikai|Fundación Aikikai]]'' para difundir el ''aikidō'' en el mundo.
== El método del
=== El ''ki'' en el
Siendo este arte marcial conocido como: " el camino de la energía " este se fundamenta en la idea del ki.
[[Archivo:Ki obsolete.svg|150px|thumb|El pictograma ''[[kanji]]'' para la palabra ''[[qì|ki]]'' o energía, representa una olla con arroz exudando vapor.]]
El concepto del [[qì|ki]] es equivalente al chino ''[[qì]]'', el hinduista [[prana]] o el griego [[pneuma]] y se traduce generalmente como [[vitalismo|«energía vital»]] o por analogías adecuadas a los diferentes contextos encontrados dentro de la práctica, como "aliento", "intención" o "espíritu".
El ''Aikidō'' trabaja con el concepto de ''[[ki awasé]]'' (来合わせ) o unión del ki de ''[[nage]]'' y de ''[[Uke (artes marciales)|uke]]'', ki awasé es asimismo la denominación de una serie de ejercicios en pareja con el bastón medio o ''[[jō]]'', y con el de ''[[ki no musubi]]'' (気の結び), o conjunción del ki de ambos participantes. Se atribuye al maestro [[Kōichi Tōhei]] haber popularizado el uso del término a través de sus libros y conferencias y al maestro [[Morihiro Saito]] la práctica de ejercicios con sable para el Ki no Musubi.
El armónico fluir del ''ki'' en el cuerpo del ''aikidoka'' durante la realización de una técnica y la combinación del ''ki'' de ambos participantes, se consideran objetivos esenciales de la práctica del
=== Enfoque de la práctica ===
[[Archivo:04232012box pilates127.JPG|thumb|Exhibición de
Aunque las técnicas del
Llegado el caso, el practicante buscará defenderse con proporcionalidad (dentro de lo indicado por la ley), con firmeza pero con [[serenidad]], procurando mantener el [[respeto]] hacia sí mismo, impidiendo que la propia [[rabia]] o el [[miedo]] lleguen a dominarle.
En el
En la práctica se da el encuentro entre 2, el ''[[Nage]]'' (de lanzar, proyectar, el que lanza), llamado en algunas escuelas ''tori'' (defensor), o sea quien realiza la técnica,y que busca evitar que, por descuido, rabia o descontrol, se inflija más daño sin sentido al ''uke'', o quien recibe la técnica. Los practicantes deben ser conscientes de la responsabilidad que adquieren al aprender las diferentes técnicas debido a su origen marcial, muchas de ellas son potencialmente letales incluso para sus compañeros. La persona que entrena ''aikidō'' asume que desea cultivar sus capacidades para mejorar su calidad de vida, no para maltratar a quien se le ponga por delante.
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