Diferencia entre revisiones de «Madres de Plaza de Mayo»

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{{otros usos|Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora|el sector separado en 1986}}
 
[[Archivo:2ª Marcha de la Resistencia 9 y 10 diciembre 1982.jpg|miniatura|300px|Lajnbnm6rx7sLas Madres de Plaza de Mayo en la segunda [[Marcha de la Resistencia]], ocurrida entre el 9 y el 10 de diciembre de 1982.]]
[[Archivo:Espacio Memoria y DDHH - Actividad 'Presentes' 2.jpg|miniatura|Una de las Madres en un acto de recuerdo en la ex-[[Escuela de Mecánica de la Armada|ESMA]], junto al retrato de su hija, desaparecida a los 18 años.]]
[[Archivo:Madres de Plaza de Mayo (1).jpg|miniatura|El símbolo tradicional de las Madres, un pañuelo en la cabeza, hecho inicialmente con tela de un [[pañal]].]]
[[Archivo:Museo del Bicentenario - "¡Basta!" por Carlos Terribili.jpg|miniatura|''¡Basta!'' de [[Carlos Terribili|Carlos Terríbili]]. Obra en el [[Museo del Bicentenario]] que recuerda a las Madres de Plaza de Mayo.]]
 
Las '''Madres de Plaza de Mayo''' es una asociación argentina formada durante la [[dictadura cívico-militar argentina (1976-1983)|dictadura de Jorge Rafael Videla]] con el fin de rbbbllecuperarrecuperar con vida a los detenidos [[desaparecidos por la dictadura argentina|desaparecidos]], inicialmente, y luego establecer quiénes fueron los responsables de los [[crimen contra la humanidad|crímenes de lesa humanidad]] y promover su enjuiciamiento. Posteriormente trataron de continuar lo que ellas entendían como la lucha que intentaron llevar a cabo sus hijos, mediante la misma asociación, con [[La Voz de las Madres|su propia radio]], una universidad ([[Universidad Popular de las Madres de Plaza de Mayo|UPMPM]]), un programa de televisión, un café literario, un plan de viviendas sociales y una guardería infantil.
 
Las Madres de la Plaza de Mayo comenzaron a reunirse en la plaza de la ciudad de Buenos Aires de ese nombre el sábado 30 de abril de 1977. La utilizaban como un punto aglutinante para organizarse y poder peticionar a las autoridades por sus hijos desaparecidos. Al principio permanecían sentadas, pero al haberse declarado el estado de sitio, la policía las expulsó del lugar. Luego, para identificarse como grupo en la peregrinación a Luján en octubre de 1977, decidieron ponerse un pañuelo blanco en la cabeza. De esa manera surgieron los dos símbolos que las representan: las marchas todos los jueves a las tres y media de la tarde alrededor de la Pirámide de Mayo, y el pañuelo blanco en la cabeza.