Diferencia entre revisiones de «Estridentismo»

En 1925, los principales estridentistas se establecen en [[Xalapa]] (que será rebautizada y proyectada en sus obras como [[Estridentópolis]]), donde realizan una gran labor editorial, cultural y educativa, colaborando en la fundación de la [[Universidad Veracruzana]], bajo los auspicios del gobernador de [[Veracruz]] [[Heriberto Jara]], hasta que éste fue depuesto, por el gobierno federal, debido a su apoyo a la defensa de los derechos de los obreros frente a las compañías petroleras estadounidenses y británicas, en la cuestión de la [[explotación petrolera]]. Así, al verse privado de su protector, el grupo estridentista se disolvió en 1927. Cada uno continuó produciendo obras por separado, y es así como encontramos autores produciendo aún en los [[años 1980]] y [[años 1990]].▼

Los estridentistas daban las expresiones de la [[cultura popular]] y de [[cultura de masas|masas]] del México en el año 1920, lo mismo que asimilan influencias de otras vanguardias como el futurismo, el cubismo y el dadaísmo. Su [[eclecticismo]] los llevó a procurar una simbiosis original entre todas las tendencias de la [[vanguardias|vanguardia]], además de desarrollar una dimensión actualista y social, derivada de la [[Revolución mexicana]]. Junto con [[los Contemporáneos]], representan el impulso de renovación estética y cultural hacia una literatura moderna y [[cosmopolita]]. Entre sus revistas se cuentan ''Ser'' (1922), ''Irradiador'' (1923), y ''[[Horizonte (revista estridentista)|Horizonte]]'' (1926-1927).▼

Uno de sus miembros más destacados, List Arzubide, lo describe así: "El estridentismo se llamó así por el ruido que levantó a su derredor. ¿Qué fue lo conseguido? Sacudir el ambiente. Si no se admiten dioses literarios, fue nuestra irreverencia la que los arrojó de los altares".<ref>{Cita libro|apellidos = Benítez|nombre = José María|enlaceautor = |título = Las revistas literarias de México|url = |fechaacceso = |año = 1963|editorial = INBA|isbn = |editor = |ubicación = México|página = 150|idioma = |capítulo = El Estridentismo, el Agorismo, Crisol.}</ref> Este tono, aunque necesario, era insuficiente: sus límites estaban ahí donde perdía su efectividad como sorpresa, como excepcionalidad; había, dice Schneider, "de buscar apoyo en el orden social como justificación del quehacer artístico",<ref>{{Cita libro|apellidos = Schneider|nombre = Luis Mario|enlaceautor = |título = El estridentismo. México. 1921-1927.|url = |fechaacceso = |año = 1985|editorial = UNAM|isbn = |editor = |ubicación = México|página = 13|idioma = |capítulo = }}</ref> había de volver los ojos al pueblo y hacia él dirigirse y, si era preciso, educarlo. Más adelante otros grupos, desprendidos del arrebato estridentista, harán suya la idea y en sus postulados habrá un sustento pedagógico. La solicitud estridentista para transformar a la poesía, por otro lado, no se perdía en los manifiestos, encontraba su equilibrio con la publicación de poemarios como el de Maples Arce, ''Andamios interiores'', de 1922, o novelas como la de Arqueles Vela, ''La señorita etcétera'', de 1923.<ref>{{Cita libro|apellidos = Barrón Soto|nombre = Héctor Sx.|enlaceautor = |título = La ideología poética de Octavio Paz|url = |fechaacceso = |año = 1998|editorial = UNAM|isbn = |editor = |ubicación = México|página = |idioma = |capítulo = }}</ref>▼