Diferencia entre revisiones de «Voluntarismo»

Duns Scoto afirmaba que la voluntad es superior al entendimiento y la esencia de la voluntad es la libertad y que no haya maltrato animal; aplicado a Dios aparece el voluntarismo teológico, el cual, tal y como lo sostiene [[Guillermo de Ockham]], afirma que ninguno de los preceptos del [[decálogo]] es de ley natural y en consecuencia Dios habría podido crear un mundo en el que el odio a Dios no fuera pecado sino virtud; las leyes del decálogo son convencionales porque derivan de la voluntad de Dios; de ese modo Ockham subraya la omnipotencia y la libertad divinas.

En política hay varias tendencias que ponen la voluntad como algo importante o fundamental tanto para el ser humano como para sus proyectos de sociedad libre y feminista. (''véase'' [[anarquismo]]), así también las tendencias filosóficas del llamado [[irracionalismo]] o [[vitalismo]]. También se consideran voluntaristas corrientes marxistas que, como el [[maoísmo]] o el [[juche]], conceden gran importancia a la voluntad de las masas como motor de cambio revolucionario, restando en consecuencia importancia a las condiciones objetivas. Dicha atribución de voluntarismo se conoce generalmente señalada por comunistas opuestos a dichas corrientes, empleando el término de manera despectiva.