Diferencia entre revisiones de «Negritud»

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impulsó; va impulsar viene del catalán.
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El término negritud surge inicialmente como respuesta a una serie de problemas que deberán afrontar los estudiantes negros pertenecientes a la élite de las colonias francesa, quienes al momento de arribar a la Metrópoli franca para continuar con sus estudios se ven enfrentados a una realidad que los discrimina y señala como sujetos desclasados y oprimidos tanto por el sistema colonial francés<ref name=":0">{{Cita publicación|url=http://revistas.tec.ac.cr/index.php/comunicacion/article/viewFile/1389/1283|título=Aimé Césaire: un negro universal|apellidos=Fernández Martínez|nombre=Mirta|fecha=10 de mayo de 2013|publicación=Revista Comunicación, 2013. Año 34, vol. 22, núm.1.|fechaacceso=20 de marzo de 2017|doi=|pmid=}}</ref> como por la sociedad racista de la época;<ref>{{Cita publicación|url=http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_abstract&pid=S0716-58112012000100002&lng=es&nrm=iso&tlng=es|título=Aimé Césaire y Tropiques: comienzos literarios en el Caribe francés|apellidos=Bonfiglio|nombre=Florencia|publicación=Literatura y lingüística|número=25|páginas=17–37|fechaacceso=21 de marzo de 2017|issn=0716-5811|doi=10.4067/S0716-58112012000100002}}</ref> de este modo surgirá la publicación de diversas revistas entre las que destaca L’étudiant noir (El estudiante negro), boletín que circuló por el tiempo comprendido entre 1934 y 1936<ref name=":0" /> y cuyos fundadores [[Aimé Césaire]], el senegalés [[Léopold Sédar Senghor]] y el guayanés [[Léon-Gontran Damas]] utilizarán como núcleo del movimiento cultural, político e ideológico.
 
Por otro lado, la negritud es un movimiento de exaltación de los valores culturales de los pueblos negros. Es la base ideológica que va impulsarimpulsó el movimiento independentista en África.
 
El nacimiento de este concepto y el de la revista ''Présence Africaine'' ([[1947]]) de modo simultáneo en [[Dakar]] y [[París]] tendrá un efecto explosivo. Reúne a jóvenes intelectuales negros de todas partes del mundo y consigue que a él se unan intelectuales franceses como [[Jean Paul Sartre]], quien definirá la negritud como ''la negación de la negación del hombre negro''.