Diferencia entre revisiones de «Cueva de Salamanca»

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Por proximidad [[semántica]] y [[paronomasia]] se asoció el nombre de Salamanca, ciudad considerada por el [[oscurantismo]] como sede principal de las actividades [[nigromancia|nigrománticas]], con las palabras ''[[salamandra]]'' (anfibio considerado un [[elementales|elemental]] del fuego) y ''[[:Wiktionary:ES:-mancia|mántica]]'' (adivinación), dando lugar a términos como ''salamántiga'' y ''salamántica''. De la misma familia de palabras proviene el nombre del reptil denominado popularmente ''[[salamanquesa]]''.
 
En varios países hispanoamericanos, como [[Argentina]], [[Chile]], [[Uruguay]], y estados del sur de [[Brasil]], ''[[Salamanca (leyenda)|salamanca]]'' designa a una cueva (similar a la Cueva de Salamanca) en la que se reúne el Diablo con sus adeptos, o a una salamandra que vive en dichas cuevas. Salamanca es el nombre que recibió popularmente a las prácticas y los lugares asociados con las prácticas religiosas de los aborígenes de estos territorios durante el período colonial. La política eclesiástica de "Extirpación de Idolatrías" (proceso paralelo a la inquisición, pero en el Virreinato del Perú), desde el siglo XVI persiguió las prácticas religiosas de los nativos, asociándolas con el mal y la figura cristiana del Diablo buscando evangelizar a las poblaciones indígenas, condenando su religión. En tanto modo de producir la alteridad, la persecución eclesiásticaseclesiástica de estas prácticas y el control colonial de los lugares sagrados precoloniales sirvieron para conquistar y homogeneizar las poblaciones vernáculas que se buscaban dominar. [[Taky Ongoy]] fue una de esa prácticas que era asociada por la iglesia colonial con la brujería de los indígenas y el culto al demonio.
 
== Bibliografía ==