Diferencia entre revisiones de «Teoría crítica»

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== Ilustración ==
[[Max Horkheimer|Horkheimer]] y [[Theodor Adorno|Adorno]] señalan en [[Dialéctica de la Ilustración]] que la [[Ilustración]] tiene un modo de concebir las relaciones de poder que desde un principio hace que nos enfrentemos a la diferencia y la alteridad de un modo conflictivo. Los procesos de subjetivación modernos -(entendiendo por tal todos aquellos procesos sociales y culturales formativos que explican lo que hemos llegado a ser-) se caracterizan por su tendencia a la homogeneización y destrucción de la diferencia. De este modo la razón se usa de un modo eminentemente destructivo que socavasocáva los potenciales liberadores que siempre tuvo la modernidad. Ello lleva a Habermas a indicar que la modernidad tiene un proyecto emancipador truncado que todavía puede llevarse a cabo, pero que es necesario volver a reinterpretar la racionalidad desde un punto de vista libre de dominación.
Sin embargo, autores como Hermann Schweppenhäuser o [[Christoph Türcke]] han cuestionado que Habermas sea un continuador legítimo de la teoría crítica de Horkheimer y Adorno, ya que su reinterpretación de una racionalidad libre de dominio supone la renuncia a algunas de las pretensiones fundamentales de éstos y de la herencia del [[marxismo occidental]].