Diferencia entre revisiones de «Julián Marías»

Acabada la guerra fue denunciado, supuestamente por uno de sus mejores amigos, [[Carlos Alonso del Real]]. La denuncia fue apoyada por un profesor de arqueología, [[Julio Martínez Santa-Olalla]], y contó con el testimonio del novelista [[Darío Fernández Flórez]]. Marías pasó unos meses en la cárcel y pudo haber sido condenado a mayores penas de no ser por la intercesión de [[Salvador Lissarrague Novoa]], [[Camilo José Cela]], [[Manuel Mindán Manero]] y la familia de Ortega. Quedó postergado por el [[primer franquismo|régimen de Franco]] y no pudo obtener el doctorado hasta 1951 (su tesis sobre el [[Augusto José Alfonso Gratry|padre Gratry]], presentada en 1942, había sido suspendida). Como en otros muchos casos se le ofreció integrarse en la universidad, pero rechazó el ofrecimiento por negarse a jurar los [[Principios Fundamentales del Movimiento]]. Tampoco pudo publicar en prensa hasta entrados los años cincuenta, y durante mucho tiempo sobrevivió traduciendo libros ([[Paul Hazard]], [[Leibniz]], [[Séneca]], [[Wilhelm Dilthey]], [[Karl Bühler]], etc.), dando clases en una academia (Aula Nueva) creada con un grupo de amigos, y más tarde con conferencias y charlas, dentro y fuera de España.

 

 

En 1941 publicó su primer libro: ''Historia de la filosofía'' (prologado por Zubiri, y en ediciones posteriores con un epílogo póstumo de Ortega), un repaso extenso, ameno y sucinto de la materia desde sus orígenes hasta ese momento que, dada su claridad expositiva, se convertirá en manual de éxito entre estudiantes hispanos y, a raíz de su traducción al inglés, también entre los del ámbito anglosajón. En esta temprana obra ya están presentes algunas de las claves del estilo característico de Marías:{{cr}} claridad y transparencia en la exposición, rigor en las fuentes, y explicación desde la filosofía de la razón vital, que comparte con su maestro Ortega. A este libro seguirán más de setenta: Marías, que no pudo cumplir su vocación de maestro en España, se volcó en la escritura para suplir esta carencia y evitar, además, caer en lo que sus dos maestros principales, Ortega y Gasset y [[Unamuno]], habían incurrido: dejar proyectos inacabados, libros anunciados, pero no escritos.{{cr}}