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Línea 19: El ''Libro del Génesis'' no menciona a ningún autor. Muchos estudios académicos están de acuerdo en que tiene varias fuentes, redactadas por varios religiosos, por ejemplo en la época del cautiverio en Babilonia, y que tiene muchos autores ([[hipótesis documentaria]] o hipótesis JEDSR). Durante la mayor parte del [[siglo XX]], los estudios académicos sobre los orígenes del génesis estuvieron dominados por la [[hipótesis documentaria]] formulada por [[Julius Wellhausen]] a finales del [[siglo XIX]].{{cita requerida}} Esta hipótesis ve el ''Génesis'' como una compilación de fuentes inicialmente ~~independient~~independientes: el [[Tradición yahvista\|texto J]], llamado así por su uso del término ''YHWH'' (''JHWH'' en alemán) como el nombre de Dios; el [[Tradición elohísta\|texto E]], llamado así porque usa [[Elohim]] como el nombre de Dios; y el [[Tradición sacerdotal\|texto P]], o fuente sacerdotal, debido a su preocupación por el sacerdocio de [[Aarón]] y los levitas. Estos textos fueron compuestos de manera independiente entre el 950 y el 500 a. C. y sufrieron numerosos procesos de redacción, culminando en su forma actual alrededor del 450 a. C. Se han identificado varias fuentes adicionales que no se pueden atribuir a ninguno de los tres documentos originales, especialmente ''Génesis'' 14<ref>{{Biblia\|Génesis\|14}}</ref> (la batalla de [[Abraham]] y los «reyes de Oriente») y la «bendición de Jacob». La tradición sostiene que [[Moisés]] escribió el ''[[Pentateuco]]'' (los ‘cinco libros’ que contienen al ''Génesis''). Entre los estudiosos medievales esta tradición se mantuvo incuestionada hasta la hipótesis de Wellhausen.{{carece de fuentes}}

Diferencia entre revisiones de «Génesis»