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Diferencia entre revisiones de «Vía de la causa eficiente»

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En un artículo de información acerca de la 2a vía de Tomás de Aquino, no viene cuento el poner un argumento en contra; no es foro de discusión. Si se ponen argumentos en contra, se debería hacer una sección independiente para ello, con varios argumentos.
Línea 8:
 
Esta argumentación fue utilizada por [[Aristóteles]], [[Avicena]], [[Alain de Lille]], [[Santo Tomás de Aquino|Tomás de Aquino]] y [[Alberto Magno]], entre otros.
 
[[David Hume|Hume]] hace un intento de refutar el argumento de la causa eficiente de la siguiente manera: si aceptamos el argumento de causalidad (todo efecto tiene su causa), entonces Dios, el primero de los efectos, también habría de tener su causa, llegando a esa cadena de causas-efectos infinitas que pretende evitarse. Pero incluso si pretendemos darle solución al problema afirmando que Dios es causa de sí mismo, entonces eso significa que somos capaces de hacer una excepción en el principio de causalidad; siendo así, ¿Por qué no afirmar que el universo es causa de sí mismo, eliminando a Dios de la ecuación? Si algo puede ser causa de sí mismo, entonces afirmar que el universo lo es simplifica las cosas, rechazando la adición de Dios, que resulta un factor innecesario.
 
== Véase también ==
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