Diferencia entre revisiones de «Álbaro de Córdoba»

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{{otros usos|Álvaro de Córdoba (dominico)|el beato del mismo nombre, dominico del Siglo XV}}
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'''Paulo Álvaro Cordubense''', más conocido como '''Álvaro''' ([[Córdoba (España)|Córdoba]], ¿[[800]]? - †[[861]]) fue un erudito bíblico, teólogo y poeta [[mozárabe]] de [[Al-Ándalus]]. [[Marcelino Menéndez y Pelayo]] lo incluyó en su ''[[Historia de los heterodoxos españoles]]''.
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'''Paulo Álvaro Cordubense''', más conocido como '''Álvaro''' ([[Córdoba (España)|Córdoba]], ¿[[800]]? - †[[861]]) fue un erudito bíblico, teólogo y poeta [[mozárabe]] de [[Al-Ándalus]].
 
Datos sobre su vida y obras aparecen en Los Heterodoxos Españoles de Marcelino Menendez Pelayo. Libro que además se puede encontrar en la red.
 
== Biografía ==
Fue educado en el ambiente de la escuela abacial de [[Speraindeo]], donde fue condiscípulo de [[Eulogio de Córdoba]], canonizado tras su martirio y muerte. Álvaro se convertiría más tarde en su primer biógrafo. Su formación humanística queda reflejada en la gran variedad de géneros en los que se desarrolla su obra (epistolar, biográfico, poético, apologético, ascético...). Uno de sus trabajos más importantes fue el ''Epistolario'', compuesto de veinte cartas, de las cuales doce fueron escritas por Paulo Álvaro a distintos destinatarios y siete le fueron remitidas por algunos de estos; otra es de un obispo, dirigida a un destinatario desconocido. Eulogio le calificó como un «doctor egregio y en nuestro tiempo una fuente fluida y abundante de sabiduría».
 
Escribió además ''Vita vel passio beatissimi martiris Eulogii'' ([[860]]), sobre la vida de San Eulogio, la ''Confessio Alvari''; los tratados de moral ''Liber Scintillarum'' e ''Indiculus luminosus'' ([[854]]), y numerosos versos en [[latín]] que testimonian su conocimiento de la poesía visigótica en esa lengua ([[Eugenio de Toledo]], por ejemplo) y la de los clásicos latinos. La obra de Paulo Álvaro testimonia la pervivencia de un pensamiento católico que se rebelaba contra el avance de la sociedad musulmana.
 
A mediados del siglo IX, un siglo y medio después de la conquista musulmana, Álvaro de Córdoba se quejaba de que en su ciudad solo existiera un cristiano entre mil que pudiera redactar una carta en latín, mientras que muchos jóvenes escribían poesías en árabe o se dedicaban a los juegos retóricos en esa lengua. Como ha destacado [[Eduardo Manzano Moreno]], «en un grupo, pues, no islamizado [los mozárabes] los progresos de la [[arabización]] lingüística habían sido tales que el latín estaba viéndose relegado cada vez más. De ahí la preocupación expresada por Álvaro de Córdoba».<ref>{{cita libro |apellido={{versalita|Manzano Moreno}}|nombre=Eduardo |enlaceautor=Eduardo Manzano Moreno |título=Épocas medievales. Vol. 2 de la Historia de España, dirigida por Josep Fontana y Ramón Villares |año=2018 |año-original=2010 |otros=Segunda reimpresión en rústica |editorial=Crítica/Marcial Pons |ubicación=Barcelona-Madrid |isbn=978-84-9892-808-2|páginas=98|cita= }}</ref>
 
== Obras ==
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* ''Vita vel passio beatissimi martiris Eulogii'' ([[860]]), vida de [[Eulogio de Córdoba|San Eulogio]]
* Epistolario (compilación de cartas)
 
== Referencias ==
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{{NF|?|861|Álvaro de Córdoba}}