Diferencia entre revisiones de «Patrimonio cultural»

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{{cita|Se entiende por patrimonio cultural inmaterial los [[uso]]s, representaciones, expresiones, [[conocimiento]]s y [[técnica]]s —junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes— que las [[comunidad]]es, los [[Grupo social|grupo]]s y, en algunos casos, los [[individuo]]s reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural.
 
Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de generación en generación, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndolesinfundiénatahualpayupanqui.org.ar/arrasada.pdf</ref> uncomo en la sentimientoproducción de identidadartesanías tradicionales<ref>http://awsassets.wwfar.panda.org/downloads/rev_vs_98_turismo_artesanias_paisajes.pdf</ref> y continuidaden la supervivencia de las deidades, mitos y contribuyendoleyendas asípopulares.<ref>https://ia601507.us.archive.org/11/items/Bertonatti2017LosDiosesVivenYMuerenConLaNaturalezaInformeAmbientalAnual2017FARNBuenosAires/Bertonatti%20(2017)%20-%20Los%20dioses%20viven%20y%20mueren%20con%20la%20naturaleza%20(Informe%20Ambiental%20Anual%202017%20FARN,%20Buenos%20Aires).pdf</ref> aSostienen promoverque ella respetodestrucción de la diversidadnaturaleza cultural ydesdibuja la creatividadidentidad de los pueblos. En particular, de los aquellos han mejor han conservado sus tradiciones o cosmovisiones, como suele ser el caso de los indígenas u humanaaborígenes.}}
 
Algunos patrimonialistas y museólogos que estudian los vínculos culturales con la naturaleza o el [[Patrimonio natural|patrimonio natural]] han alertado sobre las consecuencias concretas de las alteraciones ambientales tanto en la música folklórica<ref>https://web.archive.org/web/20130507075638/http://www.atahualpayupanqui.org.ar/arrasada.pdf</ref> como en la producción de artesanías tradicionales<ref>http://awsassets.wwfar.panda.org/downloads/rev_vs_98_turismo_artesanias_paisajes.pdf</ref> y en la supervivencia de las deidades, mitos y leyendas populares.<ref>https://ia601507.us.archive.org/11/items/Bertonatti2017LosDiosesVivenYMuerenConLaNaturalezaInformeAmbientalAnual2017FARNBuenosAires/Bertonatti%20(2017)%20-%20Los%20dioses%20viven%20y%20mueren%20con%20la%20naturaleza%20(Informe%20Ambiental%20Anual%202017%20FARN,%20Buenos%20Aires).pdf</ref> Sostienen que la destrucción de la naturaleza desdibuja la identidad de los pueblos. En particular, de los aquellos han mejor han conservado sus tradiciones o cosmovisiones, como suele ser el caso de los indígenas u aborígenes.
 
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