Diferencia entre revisiones de «Gabriel de Mortillet»
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La principal contribución de este erudito se refiere a la clasificación y la nomenclatura de los grandes periodos del [[Paleolítico]]. Subdividió la Prehistoria en catorce épocas, algunas de cuyas denominaciones son utilizadas todavía hoy: [[Acheliense]], [[Musteriense]], [[Solutrense]], [[Magdaleniense]], [[Turasiense]].
Su firme creencia en un progreso inexorable y lineal de la cultura humana le condujo, sin embargo, a cometer un error relativo a la posición cronológica del periodo [[Auriñaciense]]: tomando como base que los útiles en hueso son raros en el solutrense, se encuentran presentes en el auriñaciense y ya están muy elaborados en el magdaleniense, describió el auriñaciense como una fase de transición entre el solutrense y el magdaleniense. A comienzos del [[siglo XX]], los trabajos de [[Henri Breuil]] colocaron al auriñaciense en su posición
Este misma creencia en un [[evolucionismo]] lineal le condujo a tomar partido por posiciones teóricas posteriormente desmentidas por la realidad arqueológica, particularmente en lo que se refiere al momento de aparición del [[arte parietal]] y la práctica de la sepultura: se opuso siempre a admitir que el hombre paleolítico pudiera practicar un arte parietal (y ello a pesar de que admitió la autenticidad del arte mobiliario, que consideraba primitivo y mal ejecutado) y fuera capaz de enterrar a sus muertos. Dichas prácticas, en su opinión, eran demasiado complejas para ser contemporáneas de unas industrias en piedra tan primitivas, pues los ritmos de evolución del [[arte]], de la [[espiritualidad]] y de la [[tecnología]] debían ser necesariamente idénticos.
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