Diferencia entre revisiones de «Cristianismo primitivo»

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==Historia==
[[Archivo:Spread of Christianity to AD 600 (1).png|thumb|right|400px|{{Leyenda|#1F63A7|Propagación del cristianismo en el año 325 d. C.}} {{Leyenda|#6AB4FF|Propagación del cristianismo en el año 600 d. C.}}]]
HOLALas comunidades stianismoprimitivas del cristianismo surgen como una secta [[Movimientos apocalípticos|apocalíptica]] del judaísmo (Hechos 24:5) a la que los historiadores denominan [[judeocristianismo]]. Estos primeros cristianos se llaman a sí mismos "Nazarenos" o "los del Camino". Los primeros cristianos acuden a las sinagogas, como todos los otros grupos dentro del judaísmo tradicional (época del segundo templo). Su proclama es de tipo [[profeta|profético]] y enseñan que Yeshua el Nazareno, Jesús de Nazaret, es el Mesías anunciado por los profetas. A Jesús, a quien las autoridades romanas y judías habían crucificado, [[Yahve]] lo ha [[resurrección|resucitado]] (según el [[Nuevo Testamento]]). Como regla de vida enseñan la [[Torá]] y las obras del [[Espíritu Santo]], de acuerdo con las enseñanzas de Jesús. {{Cita requerida}}
 
La primera parte de este período, durante la vida de los [[Apóstol|Doce Apóstoles]], se denomina [[Período Apostólico]].<ref> Geza Vermes, ''Christian Beginnings: From Nazareth to Nicaea'', Yale University Press, USA, 2013, p. 134</ref><ref> Everett Ferguson, ''Encyclopedia of Early Christianity'', Routledge, USA, 2013, p. 254 </ref> Luego de la [[resurrección]] de Jesús, los Apóstoles se dispersaron fuera de Jerusalén y la labor [[Misión (religión)|misionera]] del primer cristianismo lo expandió a diferentes ciudades del mundo [[Período helenístico|helénico]] e incluso más allá del [[Imperio Romano]]. Los primeros cristianos sufrieron [[Persecución de los cristianos en el Imperio Romano|persecuciones]] como consecuencia de su rechazo al [[Culto imperial (Antigua Roma)|culto imperial del emperador como divinidad]]. La persecución aumentó en [[Asia Menor]] hacia el final del siglo I,<ref>Ehrman 2004, p. 318 - "Si la carta [Pedro 1] está efectivamente asociada con Asia Menor, tal y como sugiere, debería probablemente ser datada del siglo I, posiblemente hacia su final, cuando la persecución a los cristianos estaba en ascenso"</ref> así como en Roma en las postrimerías del [[Gran incendio de Roma]] en el 64&nbsp;d.&nbsp;C.