Diferencia entre revisiones de «Dioniso»

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Dioniso era inspirador de la locura ritual y el éxtasis. Un personaje importante de la mitología griega. Aunque los orígenes geográficos de su culto son desconocidos, casi todas las tragedias lo presentan como «extranjero».<ref>{{Cita libro |capítulo=Dionysus |título=[[Encyclopædia Britannica]] | urlcapítulo=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/164280/Dionysus}}</ref>
 
Esal benja le gusta el medio pico [[Divinidad tutelar|dios patrón]] de la agricultura y el teatro. También es conocido como el ‘Libertador’ ([[Eleuterio (mitología)|Eleuterio]]), liberando a uno de su ser normal, mediante la locura, el éxtasis o el vino.<ref>Sutton (1992), pág. 2, menciona a Dioniso como El Libertador en relación a las [[Dionisias]].</ref> La misión divina de Dioniso era mezclar la música del [[aulós]] y dar final al cuidado y la preocupación.<ref>Fox (1916), pág. 221: «La misión divina de Dioniso era mezclar la música de la flauta y traer el cese al cuidado». Fox cita entonces a Eurípides como una fuente directa para esta afirmación: {{cita|Santa señora de los dioses, santa que bajo la tierra mueves tu ala de oro, ¿oyes esto a [[Penteo]]? ¿Oyes su impía blasfemia contra [[Bromio]], el hijo de [[Sémele]], el demonio que en las fiestas de hermosas coronas es el primero de los bienaventurados? Aquel que sabe danzar en comitiva y reír con la flauta y quitar los cuidados, cuando del vino llega la gala en el banquete de los dioses, y en las fiestas en que se lleva yedra la copa envuelve en sueño a los mortales.|Eurípides, ''Las bacantes'' 370–85}}</ref> Los investigadores han discutido la relación de Dioniso con el «culto de las almas» y su capacidad para presidir la comunicación entre los vivos y los muertos.<ref>Riu (1999), capítulo 4 (''Happiness and the Dead''), pág. 105: «Dioniso preside sobre las comunicaciones con los muertos».</ref>
 
El nombre ''Dionysos'' es de significado incierto. Su elemento ''-nysos'' bien puede ser de origen extraheleno, pero ''dio-'' ha sido relacionado desde antiguo con ''Zeus'' (genitivo ''Dios''). Para los autores griegos, [[Nisa (mitología)|Nisa]] era una [[ninfa]] que lo crio, o la montaña donde era atendido por varias ninfas (las [[Nisíades]]), que lo alimentaron y lo hicieron inmortal por orden de [[Hermes]].<ref>Fox (1916), pág. 217: «La palabra ''Dionysos'' es divisible en dos partes, la primera originalmente Διος (es decir Ζευς), mientras la segunda es de significado desconocido, aunque quizá esté relacionada con el nombre del [[Monte Nisa]] que aparece en la historia de [[Licurgo (Tracia)|Licurgo]]: