Diferencia entre revisiones de «Guerra de la Vendée»

Contenido eliminado Contenido añadido
InternetArchiveBot (discusión · contribs.)
Rescatando 9 referencia(s) y marcando 1 enlace(s) como roto(s) #IABot (v2.0beta14)
m Correcciones ortográficas
Línea 5:
|descripción_imagen = Henri de La Rochejaquelein en la [[batalla de Cholet]], el [[17 de octubre]] de [[1793]].
|fecha = [[3 de marzo]] de [[1793]]-[[5 de marzo]] de [[1795]]<br /> [[24 de junio]] de 1795-[[29 de marzo]] de [[1796]]<ref name= Kohn >Kohn, George Childs (2013) [1999]. ''Dictionary of Wars''. Nueva York: Routledge, p. 513</ref><br /> <small>(nuevas rebeliones entre [[15 de octubre]] de [[1799]]-[[18 de enero]] de [[1800]],</small><ref name= Dodge >Theodore A. Dodge (1999) [1907]. ''Napoleon: A History of the Art of War''. Boston: Adamant Media.</ref> <small>[[22 de mayo]]-[[22 de junio]] de [[1815]]</small><ref name= Kohn /> <small>y [[23 de mayo]]-[[15 de junio]] de [[1832]])</small><ref name= Dodge />
|lugar = Principalmente el oeste de [[Francia]]: [[Vendée]], norte de [[Deux-Sèvres]] ([[Poitou]]), sur de [[Maine y Loira]] ([[Condado de Anjou]]) y sur de [[Loira AtlanticaAtlántica]] ([[Bretaña]])
|coordenadas =
|casus =
Línea 32:
|campaña3 =
|campaña4 =
|notas = Habitantes de la Vandea: aproximadamente 170.000 muertos en total (75-80% monárquicos y 20-25% republicanos).<ref name= Hussenet /><ref>Jean-Clément Martin (2010). ''La Terreur, parte maudite de la Révolution'', coll. [[Découvertes Gallimard]] (n° 566), p. 82</ref><br />En total, unos 170.000-200.000 muertos.<ref>Jean-Clément Martin (dir.). ''Dictionnaire de la Contre-Révolution''. Perrin, 2011, p. 504.</ref>
}}
'''Guerra de la Vendée''' es la denominación historiográfica de una [[rebelión]] que llegó a convertirse en una verdadera [[guerra civil]] que enfrentó a los partidarios de la [[Revolución francesa]] y a los [[contrarrevolución|contrarrevolucionarios]]. Se desarrolló en la región francesa de [[Vandea|Vendée]] (Vandea en español{{CR}}) entre [[1793]] y [[1796]]. La denominación española '''Guerra de Vandea''' no se usa apenas en la bibliografía.<ref>Resultados de [http://www.google.es/search?hl=es&rlz=1C1CHNQ_esES355ES356&tbs=bks:1&sa=X&ei=xzF_TZCEHs74sgaZu7nnBg&ved=0CDAQBSgA&q=%22guerra+de+la+Vend%C3%A9e%22&spell=1 "Guerra de la Vendée"] y [http://www.google.es/search?hl=es&rlz=1C1CHNQ_esES355ES356&tbs=bks:1&sa=X&ei=UDN_Td-aG8zysgbPy4WkCw&ved=0CCgQBSgA&q=%22guerra+de+Vandea%22&spell=1 "Guerra de Vandea"] en Google books</ref> La denominación francesa es ''Guerre de Vendée''.
Línea 57:
==== Una reinterpretación histórica ====
[[Archivo:Jules Michelet.jpg|thumb|190px|left|Jules Michelet]]
En el [[siglo XX]], la investigación histórica ha sufrido profundas evoluciones, especialmente con el desarrollo del análisis social y económico del [[Materialismo histórico]]. [[Claude Petitfrère]] ve en esa renovación la marca de una tercera categoría de autores, agrupados alrededor de Paul Bois, Marcel Faucheux y [[Charles Tilly]], al que llama historia "científica".<ref>Jean-Clément Martin, ''La Vendée et la Révolution. Accepter la mémoire pour écrire l'histoire'', Perrin, collection Tempus, 2007, p. 68-69. Sin embargo, los autores "blancos" situansitúan a Marcel Faucheux, Claude Tilly y Claude Petitfrère entre los "azules".</ref>
 
En los [[años 1920]], [[Albert Mathiez]] considera que las causas de la insurrección vendeana de la primavera de [[1793]], hay que buscarlas en las condiciones económicas y sociales de la época.<ref>Mathiez, Albert (1993). ''La Gironde et la Montagne''. Tomo II de ''La Révolution française''. Barcelona: Denoël, colección Médiations, n° 249.</ref>
 
A principios de los [[años 1950]], [[Marcel Faucheux]] señala que las causas profundas de la rebelión hay que buscarlas mucho más lejos de la [[constitución civil del clero]], de la ejecución de [[Luis XVI de Francia|Luis XVI]] o de la [[leva]] masiva, pues hay que unir a estas causas la [[pobreza]]. La [[Revolución francesa]] no supo satisfacer las esperanzas generadas por la convocatoria de los [[Estados Generales de 1789|Estados Generales]] en [[1789]]: los [[mediería|medieros]], mayoritarios en Vandea, no se beneficiaron de la abolición de los derechos [[feudalismo|feudales]], que se pusieron a la venta y de los que se aprovecharon fundamentalmente los [[Burguesía|burgueses]] y los [[comerciante]]s. A partir de ahí, el derrumbamiento de las estructuras sociales tradicionales, la reforma autoritaria del [[clero]] y la [[leva]] masiva constituyen como mucho la chispa que hizo estallar un descontento latente.<ref>Faucheux, Marcel (1964). ''L’insurrection vendéenne de 1793. Aspects économiques et sociaux''. París: Imprenta Nacional.</ref>
Línea 78:
{{Cita|Todo el mundo se sorprende por la brutalidad de la rebelión, la mayor parte duda a la hora de unirse a los insurrectos, algunos incluso como Charette deben ser obligados utilizando la fuerza.<ref>Jean-Clément Martin, ''Contre-Révolution, Révolution et Nation en France, 1789-1799'', ed. Seuil, col. Points, 1998</ref>}}
 
Más allá de la tesis del complot "clérigo-nobiliario", Jean-Clément Martin cuestiona junto a [[Roger Dupuy]], el antagonismo entre "ciudad" y "campo" (muy anterior a la Revolución) y la diferencia de naturaleza que existiría entre los orígenes de la [[chuanería]] y las causas de la guerra de Vandea.<ref>Véase P. Mann, "Les insurrections paysannes de l'Ouest: Vendée et chouannerie", ''Revue Française de Sociologie'', n° 30, diciembre de 1989</ref>
 
Para [[Roger Dupuy]], quien destaca que la [[historiografía]] reciente "se separa de la estrecha óptica que colocaba el problema religioso en lugar primordial en el proceso de rebeldía", y es "por la parte de la identidad profunda de las comunidades campesinas" donde se ha que buscar las raíces. El "levantamiento es tanto más exasperado cuanto que la violencia desempeña un papel determinante en la constitución de dicha identidad": violencia de la miseria, violencia de jóvenes obligados a hacer respetar su honor, violencia colectiva contra el mal señor que abusa de sus privilegios feudales.<ref>Roger Dupuy, ''La République jacobine. Terreur, guerre et gouvernement révolutionnaire, 1792-1794'', tomo 2 de la ''Nouvelle histoire de la France contemporaine'', ed. Seuil, col. Points, p. 113-116</ref>
Línea 354:
=== Historiografía ===
==== Los partidarios de la tesis del genocidio ====
En [[1986]], [[Reynald Secher]] publica ''La Vendée-Vengé, Le génocide franco-français'',<ref>Reynald Secher, ''La Vendée-Vengé, Le génocide franco-français'', PUF, ParisParís, 1986</ref> obra en la que estudia las relaciones entre la [[Revolución francesa|Revolución]] y los Vendeanos desde [[1789]] y se esfuerza en hacer balance de la represión de la revuelta vendeana, tratando de conseguir la relación entre los nacimientos en los años 1780 y las de los años 1800 y tratando de recoger las destrucciones y reconstrucciones. A partir de estos datos, explica en su conclusión general porque está convencido de que las matanzas cometidas durante la guerra de Vandea constituyen, en su opinión, un [[genocidio]], explorando en los textos de los actores y testigos de la época de los extractos interpreta que había una voluntad genocida por parte de los republicanos. Para fortalecer su hipótesis, retoma la palabra "[[populicidio]]" citada por [[Gracchus Babeuf|Babeuf]], del que reedita el texto con un nuevo título.<ref>Gracchus Babeuf, ''La Guerre de Vendée et le système de dépopulation'', Tallandier, 1988, 226 págs, texto presentado por Reynald Secher y Jean-Joël Brégeon. Reynald Secher no retomó exactamente el título elegido por Babeuf para evocar no sólo a Carrier sino al conjunto de la guerra de Vandea.</ref>
 
La tesis de Reynald Secher fue retomada y apoyada en especial por [[Pierre Chaunu]], profesor emérito de la [[Universidad Paris IV]], que formaba parte del jurado ante el que el joven doctorando presentaba su tesis, en un artículo aparecido en ''[[La Croix]]'' el [[29 de junio]] de [[1986]].<ref>En el postfacio de ''La Vendée après la Terreur, la reconstruction'', Librairie Académique Perrin, ParisParís, 1997, p. 628, afirma: "Retomo pues la expresión de genocidio franco-francés para la Vandea. [[Hélène Piralian]] me convenció: no se puede admitir que la cualificación de un crimen se cuestione en función de la pertenencia de víctimas y criminales. Para las 180.000 víctimas, pero también para los criminales "republicanos". "Republicanos": ¿Basta para que se les libere de toda sospecha?"</ref>
 
Otros historiadores utilizaron el término "[[genocidio]]" para definir las masacres cometidas durante la guerra civil en el campo republicano. Se puede citar a [[Jean Tulard]],<ref>J. Tulard, J.-F. Fayard, A. Fierro, ''Histoire et dictionnaire de la Révolution française, 1789-1799'', Robert Laffont, col. Bouquins, 1987, p.1113. También era miembro del jurado que apoyó la tesis de [[Reynald Secher]].</ref> [[Emmanuel Le Roy Ladurie]]<ref>''[[Le Figaro|Le Figaro littéraire]]'', junio de 1999</ref> o [[Stéphane Courtois]], director de investigación en el [[Centre national de la recherche scientifique|CNRS]], especialista en historia del [[comunismo]].<ref>[[Stéphane Courtois]], "[https://web.archive.org/web/20070707062509/http://www.cooper.edu/humanities/core/hss3/Blackbook.html The crimes of Communism]"</ref> Este último explica que [[Lenin]] comparó a "los [[Cosacos]] con la Vandea durante la Revolución francesa y los expuso con un programa que [[Gracchus Babeuf]], el "inventor" del Comunismo moderno, calificó en 1795 ''(sic)'' de "populicidio".»<ref>Stéphane Courtois,[https://web.archive.org/web/20070707062509/http://www.cooper.edu/humanities/core/hss3/Blackbook.html "The Crimes of Communism"]</ref>
Línea 366:
Igualmente, el escritor [[Michel Ragon]], en ''1793 l'insurrection vendéenne et les malentendus de la liberté'' ([[1992]]), cuyo argumento toma ampliamente las tesis de Secher, trató de demostrar una programación de las matanzas y de ver intenciones oficiales de exterminio de un pueblo. En su libro, trata de modo conjunto la represión, destacando, por el lado republicano, el papel del general [[Louis Marie Turreau]], organizador de las "columnas infernales", y de los delegados Carrier en Nantes, [[Nicolas Hentz]] y [[Marie Pierre Adrien Francastel]] y Angers, ciudades en las que se agolparon miles de prisioneros vendeanos. Otras regiones de Francia sufrieron revueltas monárquicas o federalistas contra la [[Convención Nacional (Revolución Francesa)|Convención Nacional]] en [[1793]]. Dependiendo de los casos, los delegados tenían actitud conciliadora (como en [[Normandía]]) o más represiva. Algunos cometieron excesos, como [[Paul Barras]] y [[Louis-Marie Stanislas Fréron]] en [[Toulon]], [[Jean-Marie Collot d'Herbois]] y [[Joseph Fouché]] en [[Lyon]] o [[Jean-Lambert Tallien]] en [[Burdeos]]. En el caso de la guerra de Vandea, Michel Ragon trata de probar que los abusos cometidos por los delegados respondían a exigencias del [[Comité de Salvación Pública]], o incluso de la Convención.
 
Para justificar esto, extrae de los documentos de la época citas extraídas de los discursos, proclamas, cartas o informes de distintas personalidades revolucionarias y las interpreta como una confesión de voluntad genocida. Una proclama de [[Marie Pierre Adrien Francastel|Francastel]] puesta en [[Angers]], el [[24 de diciembre]] de [[1793]], que declaraba: "La Vandea acabará despoblada, pero la República será vengada y estará tranquila... Hermanos, que el Terror no deje de estar a la orden del día y todo irá bien. Salud y fraternidad.<ref>M. Ragon, 1992, p. 187</ref> También una carta de [[Jean-Baptiste Carrier|Carrier]], del [[12 de diciembre]] de [[1793]], dirigida al general [[Nicolas Haxo|Haxo]] que le solicitaba víveres para la Vandea republicana,<ref>En Nantes, Carrier privilegia el avituallamiento del ejército sobre el de los civiles no sólo los vendeanos, sino también el de los patriotas de Nantes, que se someten a [[racionamiento]]. Véase también [[Roger Dupuy]], ''La République jacobine, Terreur, guerre et gouvernement révolutionnaire, 1792-1794'', tomo 2 de la ''Nouvelle histoire de la France contemporaine'', p.168-171.</ref> y señala las fórmulas que parecen justificar su tesis: "Resulta sorprendente que la Vandea se atreva a solicitar subsidios, después de haber destrozado la patria con la guerra más sangrienta y cruel. Entra en mis proyectos, y ''son también las órdenes de la [[Convención Nacional (Revolución Francesa)|Convención Nacional]]'',<ref>Las ''órdenes de la Convención Nacional'' corresponden al decreto de [[1 de agosto]] de [[1793]], que dice: "Artículo 7: Los bosques se talarán, se destruirán los refugios de los rebeldes, se segarán las cosechas por compañías de obreros que las llevarán a la retaguardia del ejército, y el ganado será requisado.<br />Sin embargo ese mismo decreto también dice: "Artículo 8: Las mujeres y los niños y los ancianos serán llevados al interior; se proveerá para su subsistencia y para su seguridad con todas los consideraciones humanitarias.<br />Artículo 14: Los bienes de los Rebeldes de la Vandea son declarados como pertenecientes a la República; se sacará una parte para indemnizar a los ciudadanos que se mantuvieron fieles a la patria de las pérdidas que hubieran podido sufrir.<br />Otro decreto que legislaba "destrucción de la Vandea", el decreto de du [[1 de octubre]] de [[1793]] añade a las mujeres, niños y ancianos del artículo 8 del decreto de 1 de agosto, a los "hombres desarmados". Véase Jean-Clément Martin, ''Guerre de Vendée'', en la Encyclopédie Bordas, ''Histoire de la France et des Français'', ParisParís, ed. Bordas, 1999, p 2084, y ''Contre-Révolution, Révolution et Nation en France, 1789-1799'', p.218.</ref> quitar todas las subsistencias, los cultivos, los pastos, todo en una palabra en esta ''maldita región'', quemar todos los edificios, y ''exterminar a todos los habitantes''... Oponte con todas tus fuerzas a que la Vandea tome o conserve un solo grano... En una palabra, no dejes nada en ''este país de proscripción''.<ref>M. Ragon, 1992, p. 197, nota 91</ref>
 
El [[21 de febrero]] de [[2007]], nueve diputados de la derecha francesa, basándose explícitamente en los trabajos de [[Reynald Secher]] y [[Michel Ragon]], presentaron una propuesta de ley en la [[Asamblea Nacional (Francia)|Asamblea Nacional]] proponiendo el "reconocimiento del genocidio vendeano".<ref>[http://www.assemblee-nationale.fr/12/dossiers/genocide_vendeen.asp Procedimiento] de la [http://www.assemblee-nationale.fr/12/propositions/pion3754.asp propuesta de ley n° 3754] presentada el 21 de febrero de 2007 en la Asamblea Nacional Francesa por siete diputados de la [[Unión por un Movimiento Popular|UMP]] y dos del [[Movimiento por Francia|MPF]]. Se puede ver la reacción de profesores de historia de enseñanza superior, autores de [http://revolution-francaise.net/2007/06/30/144-proposition-loi-vendee-atteinte-liberte-citoyen Révolution Française.net]</ref>
 
==== Contrarios a la tesis del genocidio ====
Línea 385:
Profesor emérito en la [[Universidad Paris I|Universidad Paris I-Panthéon-Sorbonne]], antiguo director del Instituto de Historia de la Revolución francesa, [[Michel Vovelle]] también se pronunció en contra de la tesis del genocidio.<ref>"L'historiographie de la Révolution Française à la veille du bicentenaire", 1987</ref>
 
[[Max Gallo]] también se pronunció contra la hipótesis de un "genocidio vendeano" en el artículo "Guerre civile oui, génocide non !" aparecido en la revista ''Historia''.<ref>Max Gallo, "Guerre civile oui, génocide non !", in ''Historia'', n° 624, diciembre de 1998, 4 págs.</ref>
 
== Véase también ==
Línea 425:
 
=== Acerca de la Revolución francesa en general, y la Contrarrevolución ===
* Louis-Marie Clénet, ''La Contre-révolution'', ParisParís, PUF, col. Que sais-je?, 1992
* [[Roger Dupuy]], ''La République jacobine, Terreur, guerre et gouvernement révolutionnaire, 1792-1794'', tomo 2 de la ''Nouvelle histoire de la France contemporaine''.
* [[Jacques Godechot]], ''La Contre-révolution, doctrine et action (1789-1804)'', PUF, 1961