Diferencia entre revisiones de «Batalla de Covadonga»

** [[Toma de Málaga (1487)|Málaga]]}}

 

id=6fPSBQAAQBAJ&pg=PA5&dq=covadonga+reconquest&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjcmOmUkszhAhUkzIUKHbX5CasQ6AEINDAD#v=onepage&q=covadonga%20reconquest&f=false|editorial=University of Pennsylvania Press|fecha=10 de septiembre de 2013|fechaacceso=13 de abril de 2019|isbn=9780812203066|idioma=en|nombre=Joseph F.|apellidos=O'Callaghan|enlaceautor=|año=|editor=|ubicación=|página=5-9|capítulo=}}</ref> pero esta visión ha sido ampliamente cuestionada, ya que el «episodio de Covadonga»{{Harvnp|Manzano Moreno|2018|p=111}}, según otros historiadores, sería una continuación de las rebeliones que los [[astures]] habían mantenido en los siglos anteriores contra la [[Hispania visigoda|Monarquía visigoda]]; y, para otros, como José Luis Corral, profesor de Historia medieval en la Universidad de Zaragoza, la Batalla de Covadonga nunca existió y atribuye su invención a la corte de cronistas del rey Alfonso III, quien tuvo muchos problemas para la continuidad de su reino en las fechas cercanas al año 900, unos 150 años después de la supuesta batalla, de la que no hay documentos musulmanes ni cristianos del siglo VIII. Así, según [[Luis Agustín García Moreno]], la «escaramuza de Covadonga» «señalaría el triunfo local de la rebelión y el afianzamiento del caudillaje carismático de [[Don Pelayo|Pelayo]], así como de la alianza entre los visigodos refugiados y la aristocracia indígena».{{Harvnp|García Moreno|1982|p=407}} Un punto de vista similar es el que ha sostenido [[Julio Valdeón]].{{Harvnp|Valdeón|2002|p=66|ps="Las gentes del norte, es decir los cántabro-astures, luchaban por mantener su independencia, como habían hecho en el pasado al enfrentarse tanto con romanos como con visigodos"}} Más recientemente [[Eduardo Manzano Moreno]] ha cuestionado incluso que Pelayo fuera un noble visigodo.{{Harvnp|Manzano Moreno|2018|pp=109-110|ps="La posibilidad de que Pelayo fuera un aristócrata visigodo es, en realidad, bastante remota. Todo mueve a pensar que se trataba de un caudillo local, de los muchos que afloraron antes y después de la [[conquista musulmana de la península ibérica|conquista árabe]], enriscado en un terreno de difícil acceso y que contaba con el apoyo de las poblaciones indígenas astures que después de haberse reunido en una asamblea decidieron seguirle de la misma forma que habían hecho con caudillos anteriores"}}