Diferencia entre revisiones de «Pascual II»
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Para la Iglesia, la caída de un rival de la talla de Enrique IV fue tan importante que Pascual II, creyendo que la misma suponía el final de la "[[querella de las investiduras]]", reconoció a Enrique V sin exigirle antes el reconocimiento de que el derecho a investir eclesiásticos era privativo del pontificado. Craso error, Enrique V no estaba dispuesto en absoluto a ver recortados sus derechos continuó efectuando nombramientos de obispos invocando sus derechos históricos a pesar de las continuas proclamaciones del Papa prohibiendo las investiduras laicas. Este continuo enfrentamiento siguió hasta que, en [[1110]], Enrique V se dirigió hacia Roma al frente de todo su ejército con la intención de hacerse coronar emperador por Pascual II.
En febrero de [[1111]], Pascual II llega a un acuerdo con Enrique V<ref> Cf. Auguste Fliche, La réforme grégorienne et la reconquête chrétienne, Bloud & Gay, 1934, p. 361.</ref> según el cual la Iglesia devolvería todas las posesiones y derechos que había recibido del Imperio desde los tiempos de [[Carlomagno]] a cambio de la renuncia del emperador a sus derechos históricos de investidura. Se estableció además que tras la firma del convenio, el Papa coronaría emperador a Enrique en la [[Iglesia de San Pedro (Roma)|Catedral de San Pedro]]{{Cita requerida|}}. Pero al conocerse los términos del acuerdo, se produjo un levantamiento popular que obligó a Enrique a abandonar Roma tras hacer prisionero a Pascual II. Tras sesenta y un días de prisión, el Papa cedió ante el emperador mediante la firma de un tratado en el que se aceptaba la investidura imperial, se coronaba al emperador y se prometía nunca jamás excomulgar a Enrique V.
Las condiciones aceptadas por Pascual II provocaron una ola de indignación entre los partidarios de la reforma gregoriana, quienes lograron que un concilio celebrado en [[Letrán]] en [[1112]] declarara nulos los términos del acuerdo para posteriormente, en otro concilio celebrado en [[Viena]], excomulgar a Enrique; aunque Pascual no confirmó el [[anatema]] al considerar que sería romper con su promesa.
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