Diferencia entre revisiones de «Fascismo»

El mismo papa, [[Pío XI]], que había condenado el agnosticismo de Maurras (1926), e incluso excomulgado a los miembros de Action Française (1927), tuvo no obstante una relación pública con Mussolini que podía verse como ambigua. Los [[Pactos de Letrán]], la calificación de ''hombre enviado a nosotros por la Providencia '' o la'' ''petición de voto a los fascistas en las elecciones de 1929 pueden considerarse como iniciativas de buena voluntad con el régimen de Mussolini. Sin embargo, también hubo enfrentamientos a causa de la prohibición de Acción Católica y la Juventud Católica, que llevaron a la redacción en 1931 de la encíclica ''Non abbiamo bisogno'' donde se condenaba la adoración del estado y la inculcación de ideas de odio, violencia e irreverencia.<ref name=":0" /> Se ha encontrado también un apunte suyo en un diario secreto describiendo su oposición íntima a nazismo y fascismo.<ref>[http://www.abc.es/hemeroteca/historico-20-09-2006/Internacional/pio-xi-se-opuso-a-hitler-y-mussolini-segun-archivos-secretos-del-vaticano_1423385261512.html «Pío XI se opuso a Hitler y Mussolini, según archivos secretos del Vaticano»], ''ABC'', 20-9-2006.</ref>

[[Pío XII]] siempre se ha visto como un personaje más tibio, menos expansivo y más contemporizador. Especialmente sus relaciones con Alemania (que conocía bien por haber sido allí nuncio apostólico) se han llegado a calificar de complicidad, especialmente por no condenar de modo claro en un primer momento el régimen nazi. No obstante, la encíclica ''[[Mit brennender Sorge]]''<ref>[[Mit brennender Sorge|Encíclica ''Mit brennender Sorge: sobre la situación de la Iglesia Católica en el Reich alemán'']] en ''vatican.va'' (español)[[Encíclica Mit brennender Sorge (español)|<nowiki/>]]</ref> (''Con viva preocupación'', de 14 de marzo de 1937), que redactó para Pío XII siendo aún solamente el cardenal Pacelli, y que se leyó en las 11.000 iglesias católicas alemanas, contiene una alusión implícitavelada al régimen nazi, denunciando las violaciones del [[Concordato Imperial]]. Las posturas ideológicas del nazismo respecto al estado y la raza son equiparados con la [[idolatría]]:

La identificación de Pío XII y la iglesia católica española (sometida a una violentísima represión que llegó a calificarse de [[Víctimas de la persecución religiosa durante la Guerra Civil Española|persecución religiosa]]) con el bando sublevado en la Guerra Civil Española (calificada de [[Cruzada]]) y el régimen franquista posterior fue explícito (Carta colectiva de los obispos españoles, [[Concordato español de 1953]]), llegándose a acuñar el término [[nacionalcatolicismo]] para definir uno de lossus rasgos ideológicos dey una de las principales ''[[Familias del franquismo|familias]]'' que le sustentaban. También se levantó la excomunión a ''Action Française'' (1939). Entre tanto, importantes intelectuales franceses católicos anteriormente cercanos a ese movimiento, como [[Georges Bernanos]] y [[Jacques Maritain]], se habían distanciado de él y pasaron a oponerse al maurrasianismo fascismo.

La postura del [[Santa Sede|Vaticano]] en la [[Segunda Guerra Mundial]] comenzó por una débil condena de la invasión de Polonia (país fuertemente católico) que los aliados consideraron demasiado cautelosa. El mantenimiento de una postura neutral y los intentos de mediación fueron interpretados por los Aliados como un apoyo oculto a Alemania, al marginar en ellos a Estados Unidos y la Unión Soviética.<ref>[https://web.archive.org/web/20080321030017/http://www.artehistoria.jcyl.es/batallas/contextos/4889.htm ARTEHISTORIA - Grandes Batallas - Ficha Pío XII<!-- Título generado por un bot -->]</ref> De hecho, desde el Vaticano se atribuye a la propaganda soviética el mantenimiento de esta acusación.<ref>{{cita|la representación de Pío XII como un papa indiferente a la suerte de las víctimas del nazismo, los polacos y sobre todo los judíos, o incluso como «el papa de Hitler», es un ultraje sin fundamento histórico, que fue difundido y sostenido por los soviéticos y por sus colaboradores en las democracias europeas durante la guerra fría.|[[Tarcisio Bertone]] ([[Secretario de Estado de la Santa Sede|secretario de Estado vaticano]]), citado en [http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Papa/defiende/Pio/XII/critica/antisemitismo/elpepisoc/20081110elpepisoc_5/Tes «El papa defiende a Pío XII y critica el antisemitismo. El Vaticano avanza a velocidad de crucero en la beatificación de Pacelli»], ''El País'', 11 de noviembre de 2008}}</ref>

La actitud de los [[cristianos bajo el nacionalsocialismo]], tanto los católicos como los protestantes, fue particularmente delicada. Entre los pastores [[luterano]]s hubo muchas adhesiones —3000 de entre 17{{esd}}000— a los nazis. Lospronazis ''[[Deutsche Christen]]'' ([[Cristianos Alemanes]], 1932) y la ''[[Deutsche Evangelische Kirche]]'' ([[Iglesia Evangélica Alemana]], 1933) dirigida por el obispo [[Ludwig Müller]]; y otros muchos practicaron un distanciamiento prudente. Se intentaba conseguir una ''[[positives Christentum]]'' ([[cristiandad positiva]]) que ''purgase el Cristianismo de influencias judías''. Se promulgó la aplicación a los clérigos y sus esposas de la legislación de pureza racial aria.