Diferencia entre revisiones de «Jenócrates»
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Discípulo de [[Platón]], le acompañó a [[Sicilia]] cuando fue invitado por el tirano [[Dionisio de Siracusa]].<ref>Diógenes Laercio, iv. 6, etc.</ref> Sucedió a [[Espeusipo]] el año 339 a. C. en la dirección de la [[Academia de Atenas|Academia platónica]], cargo que desempeñó hasta su muerte; gustaba en especial de comentar el ''[[Timeo]]'' de su maestro. Se han conservado solamente fragmentos de sus libros; amante de las divisiones tripartitas, separó la filosofía en [[física]], [[ética]] y [[lógica]], denominación esta última que, según [[Sexto Empírico]], Jenócrates prefería a la de [[dialéctica]], y estimó que la realidad consistía en objetos de percepción, conocimiento y opinión; distinguió también entre mente, cuerpo y alma y sostuvo que todo surge entre "lo uno", que constituye la quietud y el bien, y "lo múltiple", que constituye el movimiento y el mal.
En toda su obra se echa de ver el deseo de armonizar la doctrina de [[Pitágoras]] de Samos con el idealismo de su maestro, para lo cual identificó la ''ειδη'' (
Muy apreciado por [[Alejandro Magno]], recibió de él cincuenta [[talento (moneda)|talentos]] como obsequio. Es autor de un tratado ''Sobre el arte de reinar'', ''De la filosofía'' y ''De la naturaleza''; escribió también una obra sobre pintura y escultura que se ha perdido. Entre sus discípulos estuvieron [[Epicuro]], [[Crantor de Cilicia]] y [[Zenón de Citio]].
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