Diferencia entre revisiones de «Pacomio»

Pacomio nació alrededor del año 292 en [[Tebas (Egipto)|Tebas]] ([[Luxor]], [[Egipto]]) de padres paganos. De acuerdo con su [[hagiografía]], a la edad de 21 años, Pacomio se vio llevado en contra de su voluntad en una campaña de reclutamiento del ejército romano, un suceso común durante esta época de caos y guerras civiles. Junto con varios otros jóvenes, fue puesto en un barco que navegó río abajo por el [[Nilo]] y llegó a [[Tebas (Egipto)|Tebas]] en la noche. Allí conoció por primera vez a los cristianos locales, que tenían por costumbre llevarlellevarles comida y consuelo cada día a las tropas conscriptas. Esto le produjo una fuerte impresión, y Pacomio se prometió investigar más la cristiandad cuando saliera. Pudo dejar el ejército sin haber estado en batalla alguna, se convirtió y se bautizó (año 314).

Luego, Pacomio entró en contacto con varios ascetas conocidos y decidió seguir adelante en ese camino bajo la tutela del ermitaño de nombre Palaemon (año 317). Una de sus devociones, popular entonces, era rezar con los brazos estirados en forma de cruz. Tras estudiar siete años con Palaemon, Pacomio se marchó a llevar la vida de ermitaño cerca de [[Antonio Abad|san Antonio Abad]], cuyas prácticas imitó hasta que escuchó una voz en [[Tabennisi]] que le pedía construir una habitación a la que pudieran ir los ermitaños. Un asceta previo, [[Macario de Alejandría]], había creado varios proto-monasterios llamados ''lavra'', o celdas, donde los santos hombres que eran incapaces física o mentalmente de alcanzar los rigores de la vida solitaria de Antonio vivirían en un ambiente comunitario.

Pacomio estableció su primer monasterio entre 318 y 323 en [[Tabennisi]], [[Egipto (provincia romana)|Egipto]]. Su hermano mayor Juan se le unió y pronto más de 100 monjes vivían cerca. Pacomio se dispuso a organizar estas celdas en una organización formal. Hasta entonces, el ascetismo cristiano había sido solitario o eremítico, y los monjes o monjas vivían en cabañas individuales o en cuevas y se reunían solamente para las misas ocasionales. Pacomio creó la comunidad u organización cenobita, en la cual los monjes o monjas vivían juntos y mantenían su propiedad en común bajo el liderazgo de un [[abad]] o [[abadesa]]. Pacomio se dio cuenta que algunos, familiarizados sólo con la vida eremítica, podían llegar a enojarse rápidamente sinsi las preocupaciones distractoras de la vida cenobita les fueraneran asignadas de manera demasiado abrupta. Por tanto, les permitió dedicar su tiempo entero a los ejercicios espirituales, haciéndose cargo él mismo de todas las tareas administrativas de la comunidad. La comunidad le aclamó como “Abba” (“padre” en Hebreo), de donde viene la palabra “Abad.” El monasterio de Tabennisi, si bien fue expandido varias veces, se volvió pronto demasiado pequeño y se fundó un segundo monasterio en Pabau (Faou). Después del año 336, Pacomio pasó la mayor parte de su tiempo en Pabau. Si bien Pacomio actuaba a veces como [[Lector|lector eclesiástico]] para los pastores cercanos, ni él ni ninguno de sus monjes se habían ordenado sacerdotes. [[Atanasio de Alejandría|San Atanasio]] le visitó y deseaba ordenarle en el año 333, pero Pacomio huyó de él. La visita de San Atanasio ocurrió probablemente como resultado de la celosa defensa de Pacomio en contra del [[Arrianismo]]. [[Basilio el Grande]] visitó y luego tomó varias de las ideas de Pacomio, que luego adaptó e implementó en [[Kayseri|Cesarea]]. Esta regla ascética es usada aún hoy en día en la iglesia ortodoxa oriental y es comparable a la [[Regla de san Benito]] en occidente.