Diferencia entre revisiones de «Abu Bakr as-Siddiq»
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== Vida en Medina ==
En Medina, Mahoma decidió construir una [[mezquita]]. Se escogió un pedazo de tierra y Abu Bakr pagó el valor de la tierra. Los musulmanes, incluyendo a Abu Bakr, construyeron una mezquita llamada ''[[Mezquita del Profeta|Al-Masjid al-Nabawi]]'' en el sitio. A Abu Bakr se le emparejó con Khaarij ah bin Zaid Ansari (quien era Medina) como hermano en la fe. La relación de Abu Bakr con Khaarijah fue muy cordial, lo que se fortaleció aún más cuando Abu Bakr se casó con Habiba, una hija de Khaarijah. Khaarijah bin Zaid Ansari vivía en Sunh, un suburbio de Medina, y Abu Bakr se asentó allí
Mientras que el clima de La Meca era seco, el de Medina era húmedo y debido a esto la mayoría de migrantes se sintieron enfermos al llegar. Abu Bakr contrajo una fiebre por varios días, durante la cual fue atendido por Khaarijah y su familia. En La Meca, Abu Bakr comerciaba con telas al por mayor e inició el mismo negocio en Medina. Abrió su nuevo almacén en Sunh, y desde allí surtía al mercado en Medina. Pronto su negocio floreció. Para comienzos de [[623]], su hija Aisha, quien ya estaba comprometida con Mahoma, le fue dada en matrimonio en una ceremonia simple, fortaleciendo aún más los lazos entre Abu Bakr y Mahoma.
== Campañas militares bajo el mando de Mahoma ==
=== Batalla de Badr ===
En [[624]], Abu Bakr se vio involucrado en la primera batalla entre los musulmanes y los Quraysh de La Meca, conocida como la [[Batalla de Badr]], pero no luchó y en cambio actuó como uno de los guardias de la tienda de Mahoma. En relación a esto, Alí al parecer le preguntó a sus asociados luego quién pensaban que era el más valiente entre los hombres. Todos dijeron que Alí era el más valiente, pero Alí respondió:<blockquote>No. Abu Bakr es el más valiente de los hombres. En la Batalla de Badr habíamos preparado un pabellón para el profeta, pero cuando se nos pidió ofrecernos a la tarea de vigilarla ninguno se ofreció sino Abu Bakr. Con la espada desenfundada se puso a hacer guardia junto al Profeta de Alá y le protegió de los infieles atacando a aquellos que osaran avanzar en esa dirección. Fue por tanto el más valiente de los hombres.<ref>Sidiq-i-Akbar Hazrat Abu Bakr por el profesor Masud-ul-Hasan Pg. 31. O, Impreso y publicado por A. Salam, Ferozsons Ltd 60 Shahrah-e-Quaid-e-Azam, Lahore</ref></blockquote>En los relatos suníes, durante uno de estos ataques dos de los discos del escudo de Abu Bakr se incrustaron las mejillas de Mahoma. Abu Bakr se acercó con la intención de extraerlos, pero Abu Ubaidah ibn al-Yarra pidió que le dejaran a él el asunto, perdiendo sus dos dientes incisivos en el proceso. En estas historias, Abu Bakr y otros compañeros llevaron luego a Mahoma a un lugar seguro.<ref name=":9">''Tabqat ibn al-Saad'' libro de Maghazi, página 62</ref>
=== Batalla de Uhud ===
En [[625]], participó en la [[Batalla de Uhud]], en la cual la mayoría de musulmanes fueron derrotados y él mismo resultó herido.<ref>{{Cita libro|título=Essential Islam : a comprehensive guide to belief and practice|url=https://www.worldcat.org/oclc/495532664|editorial=Praeger/ABC-CLIO|fecha=2010|fechaacceso=2020-07-15|isbn=0-313-36026-X|oclc=495532664|apellidos=Morgan, Diane, 1947-}}</ref> Antes de que empezara la batalla, su hijo Abdul-Rahman, que en ese momento aún no era musulmán y que luchaba del lado de los Quraysh, se adelantó y lo desafió a un duelo. Abu Bakr aceptó el desafío pero Mahoma lo detuvo.<ref>Sherwani, Muhammad Habibur Rahman Khan (1963). Hazrat Abu Bakr, the First Caliph of Islam. p. 23.</ref> Más tarde, Abdul-Rahman se acercó a su padre y le dijo “Te expusiste ante mí como objetivo, pero me di vuelta y no te maté.” A esto Abu Bakr le respondió “Sin embargo, si tú te me hubieras expuesto como objetivo yo no me habría dado vuelta.”<ref name=":10">{{Cita libro|título=History of Islamic philosophy : with view of Greek philosophy and early history of Islam|url=https://www.worldcat.org/oclc/124025025|editorial=Bright Pen|fecha=2004|fechaacceso=2020-07-15|isbn=0-7552-1011-5|oclc=124025025|apellidos=Jubūrī, ʻImād al-Dīn.}}</ref> En la segunda fase de la batalla, la caballería de [[Jálid ibn al-Walid]] atacó a los musulmanes por atrás, tornando una victoria musulmana en derrota.<ref>{{Cita libro|título=Muhammad : prophet and statesman|url=https://www.worldcat.org/oclc/6796252|fechaacceso=2020-07-15|isbn=0-19-881078-4|oclc=6796252|apellidos=Watt, W. Montgomery (William Montgomery)}}</ref><ref>{{Cita publicación|url=https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/uhud-SIM_7685?s.num=0&s.f.s2_parent=s.f.cluster.Encyclopaedia+of+Islam&s.q=uhud|título=Uḥud|apellidos=Robinson|nombre=C. F.|fecha=2012-04-24|publicación=Encyclopaedia of Islam, Second Edition|fechaacceso=2020-07-15|idioma=en}}</ref> Muchos huyeron del campo de batalla, incluyendo a Abu Bakr. Sin embargo, de acuerdo con su propio testimonio, fue “el primero en regresar.”<ref name=":10" />
=== Batalla de la Trinchera ===
En [[627]] participó en la [[Batalla de la Trinchera]] y también en la invasión a los [[Banu Qurayza]] [29] En la batalla de la trinchera, Mahoma dividió la zanja en varios sectores y envió un contingente a vigilar cada uno. Uno de estos contingents estaba bajo el mando de Abu Bakr. Los enemigos hicieron varios asaltos en un intento por cruzar la zanja, todos los cuales fueron repelidos. Para conmemorar este evento se erigió una mezquita, conocida después como 'Masjid-i-Siddiq',<ref name=":11">Masud-ul-Hasan. ''Sidiq-i-Akbar Hazrat Abu Bakr''. Lahore: A. Salam, Ferozsons Ltd. p. 36.</ref> en el sitio en que Abu Bakr había repelido las cargas del enemigo.<ref name=":9" />
=== Batalla de Jáibar ===
Abu Bakr tuvo parte en la [[Batalla de Khaybar|Batalla de Jáibar]]. [[Jáibar]] tenía ocho fortalezas, de las cuales la más fuerte y mejor custodiada se llamaba Al-Qamus. Mahoma envió a Abu Bakr con un grupo de guerreros a intentar tomarla, pero fueron incapaces de hacerlo. Mahoma envió también a Úmar con un grupo de guerreros, pero Úmar tampoco logró conquistar Al-Qamus.<ref name=":12">{{Cita web|url=https://www.al-islam.org/restatement-history-islam-and-muslims-sayyid-ali-asghar-razwy|título=A Restatement of the History of Islam and Muslims|fechaacceso=2020-07-15|fecha=2013-11-10|sitioweb=Al-Islam.org|idioma=en}}</ref><ref name=":13">{{Cita libro|título=The life of Muhammad|url=https://www.worldcat.org/oclc/2406302|editorial=Pakistan Branch, Oxford University Press|fecha=1967|fechaacceso=2020-07-15|isbn=0-19-636033-1|oclc=2406302|apellidos=Ibn Hishām, ʻAbd al-Malik, -834.|apellidos2=Ibn Isḥāq, Muḥammad, -approximately 768.}}</ref><ref name=":14">{{Cita libro|edición=Rev. ed|título=Washington Irving's Life of Mohammed|url=https://www.worldcat.org/oclc/21086732|editorial=Ipswich Press|fecha=1989|fechaacceso=2020-07-15|isbn=0-938864-12-2|oclc=21086732|apellidos=Irving, Washington, 1783-1859.}}</ref><ref>{{Cita libro|título=The life of Muḥammad|url=https://www.worldcat.org/oclc/29701130|editorial=American Trust Publications|fecha=1993|fechaacceso=2020-07-15|isbn=0-89259-137-4|oclc=29701130|apellidos=Haykal, Muḥammad Ḥusayn, 1888-1956.}}</ref> Otros musulmanes también intentaron capturar el fuerte, pero fracasaron también.<ref name=":12" /> Finalmente, Mahoma envió a Alí, quien derrotó al líder enemigo, Marhab.<ref name=":12" /><ref name=":14" />
=== Campañas militares durante los últimos años de Mahoma ===
En [[628]] Mahoma envió a 'Amr ibn al-'As to Zaat-ul-Sallasal, seguido por Abu Ubaidah ibn al-Jarrah en respuesta a un pedido de refuerzos. Abu Bakr y Úmar comandaron un ejército bajo al-Jarrah, y atacaron y derrotaron al enemigo.<ref>Sahih-al-Bhukari libro de Maghazi, Ghazwa Saif-al-Jara</ref>
En [[630]], cuando los [[Conquista de La Meca|musulmanes conquistaron La Meca]], Abu Bakr fue parte del ejército. Antes de la conquista de La Meca, su padre Abu Quhafa se convirtió al islam.
==== Batallas de Hunayn y Taif ====
En 630, el ejército musulmán fue emboscado por arqueros de las tribus locales cuando pasaban por el valle de Hunayn, a unos 17 kilómetros al noreste de La Meca. Tomados por sorpresa, la guardia avanzada del ejército musulmán huyó en pánico. Hubo considerable confusión, y los camellos, caballos y hombres chocaron unos contra otros buscando ponerse bajo cubierta. Mahoma, sin embargo, se mantuvo firme. Sólo nueve de los compañeros se mantuvieron alrededor suyo, incluyendo a Abu Bakr. Bajo la instrucción de Mahoma, Abbas gritó tan duro como podía “Oh, musulmanes, venid al Profeta de Alá.” Los soldados musulmanes escucharon la llamada y se reunieron junto a Mahoma. Cuando se hubieron acumulado en suficiente número, Mahoma ordenó un ataque contra los enemigos. En la refriega a mano armada que siguió, las tribus fueron derrotadas y escaparon a Autas.
Mahoma destinó un contingente a vigilar el paso de Hunayn y lideró al ejército principal hacia Autas. En la confrontación en Autas las tribus no lograron resistir la embestida musulmana. Creyendo que seguir resistiéndose era inútil, las tribus levantaron su campamento y se retiraron a [[Taif]].
Abu Bakr fue comisionado por Mahoma para dirigir el ataque contra Taif. Las tribus se apoltronaron en el fuerte y se rehusaron a salir al descampado. Los musulmanes emplearon catapultas, pero sin ningún resultado tangible. Los musulmanes intentaron usar una [[Tortuga (formación)|formación en testudo]] (tortuga), en la que un grupo de soldados escudados bajo una cubierta de cuero avanzaron a incendiar la puerta. Sin embargo, sus enemigos lanzaron pedazos de hierro al rojo vivo sobre la tortuga, lo que hizo que la estrategia no fuera efectiva.
El sitio continuó dos semanas sin que hubiera signo de debilidad en el fuerte. Mahoma reunió un consejo de guerra. Abu Bakr aconsejó que el sitio se levantara y que Dios hiciera los arreglos para la caída del fuerte. Su consejo fue aceptado y en febrero de 630 se levantó el sitio a Taif y el ejército musulmán regresó a La Meca. Unos días después Malik bin Auf, el comandante, fue a La Meca y se hizo musulmán.<ref name=":11" />
=== Abu Bakr como ''Amir-ul-Hajj'' ===
En [[631]], Mahoma envió una delegación desde Medina de trescientos musulmanes para que hicieran el [[Hach]] de acuerdo con la nueva forma islámica y designó a Abu Bakr como líder de la delegación. El día siguiente a la partida a hacer el Hach de Abu Bakr y su grupo, Mahoma recibió en revelación la [[sura]] Tawbah, el noveno capítulo del [[Corán]].<ref name=":12" /> Se relata que cuando vino esta revelación, alguien le sugirió a Mahoma que enviara nuevas de ello a Abu Bakr. Mahoma dijo que solo un hombre de su casa podía proclamar la revelación.<ref name=":13" />
Mahoma convocó a [[Ali Ibn Abi Tálib|Alí]] y le pidió que proclamara una parte del Sura Tawbah a la gente en el día de sacrificio cuando se reunieran en [[Mina (Arabia Saudita)|Mina]]. Alí partió en el camello de orejas rasgadas de Mahoma y alcanzó a Abu Bakr. Cuando Alí se unió al grupo, Abu Bakr quería saber si había venido a dar órdenes o a transmitirlas. Alí dijo que no había ido a reemplazar a Abu Bakr como ''Amir-ul-Hajj'' (comandante de la peregrinación), y que su única mission era transmitir un mensaje especial a la gente en nombre de Mahoma.
En La Meca, Abu Bakr presidió la ceremonia del Hach, y Alí leyó la proclama en nombre de Mahoma. Los puntos principales de la proclama fueron:
# En adelante no se permitiría a los no-musulmanes visitar la Kaaba o hacer el peregrinaje
# Nadie debía caminar desnudo en círculos alrededor de la Kaaba.
# El [[politeísmo]] no podía tolerarse. Dondequiera que los musulmanes tuvieran acuerdo alguno con los politeístas tales acuerdos serían honrados por los periodos estipulados. Donde no hubiesen acuerdos un periodo de gracia de cuatro meses se daría y por tanto no se debería tener compasión con los politeístas.
Desde el día de esta proclamación inició una nueva era y el islam reinaría completamente en Arabia.
=== La Expedición de Abu Bakr As-Siddiq ===
Abu Bakr lideró una expedición militar, la Expedición de Abu Bakr As-Siddiq,<ref>{{Cita libro|edición=1st ed|título=Atlas of the Prophet's biography : places, nations, landmarks|url=https://www.worldcat.org/oclc/57244880|editorial=Darussalam|fecha=2004|fechaacceso=2020-07-15|isbn=9960-897-71-0|oclc=57244880|apellidos=Abū Khalīl, Shawqī.}}</ref> que tuvo lugar en [[Néyed]] en julio de [[628]] (el tercer mes del año 7 AH en el calendario islámico).[48] Abu Bakr lideró una compañía en Néyed bajo órdenes de Mahoma. Muchos murieron o fueron hechos prisioneros.<ref name=":15" /> La colección de hadiz suní ''Sunan Abu Dawud'' menciona este evento.<ref>{{Cita web|url=https://sunnah.com/abudawud/15/162|título=Hadith - Book of Jihad (Kitab Al-Jihad) - Sunan Abi Dawud - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|fechaacceso=2020-07-15|sitioweb=sunnah.com}}</ref>
=== Expedición de Usama bin Zayd ===
En [[632]], durante las semanas finales de vida de Mahoma, éste envió una expedición a Siria en venganza por la derrota de los musulmanes en la [[Batalla de Mu'tah]] unos años atrás. El comandante de la campaña fue [[Usama ibn Zayd]], cuyo padre, el otrora hijo adoptivo de Mahoma, [[Zayd ibn Harithah]], había caído en el conflicto previo.<ref>{{Cita libro|apellidos=Ahmad|nombre=Fazl|enlaceautor=|título=Abu Bakr: The first caliph of Islam (Heroes of Islam series)|url=|fechaacceso=|año=1983|editorial=|isbn=|editor=|ubicación=|página=|idioma=|capítulo=}}</ref> La designación de Usama, quien no tenía más de veinte años y era inexperto, fue controversial, y se hizo particularmente problemática cuando veteranos como Abu Bakr, Abu Ubaidah ibn al-Jarrah y Sa'd ibn Abi Waqqas fueron puestos a sus órdenes.<ref name=":16">{{Cita libro|título=Muḥammad is not the father of any of your men : the making of the last prophet|url=https://www.worldcat.org/oclc/794929174|editorial=University of Pennsylvania Press|fecha=2009|fechaacceso=2020-07-15|isbn=978-0-8122-0557-2|oclc=794929174|apellidos=Powers, David Stephan.}}</ref> Con todo, la expedición partió, aunque al poco tiempo de partir llegaron noticias de la muerte de Mahoma, obligando al ejército a regresar a Medina.<ref name=":16" /> La campaña no se reinició hasta que Abu Bakr ascendió al califato, momento en el cual escogió reafirmar el mando de Usama, lo que llevó en últimas a su éxito.
== Sucesión y califato ==
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Inmediatamente después de la muerte de Mahoma en 632 (d. de C.), una reunión entre los [[Ansar (islam)|Ansar]] (nativos de [[Medina]]) tuvo lugar en el ''Saqifah'' (patio) del clan Banu Sa'ida.<ref name=":1" /> La creencia general en ese momento era que el propósito de la reunión era que los ansar decidieran sobre un nuevo líder de la comunidad musulmana entre ellos, excluyendo intencionalmente a los [[Al-Muhajirun|Muhajirun]] (migrantes de La Meca), aunque esto ha sido motivo de debate.<ref name=":3">{{Cita libro|título=The succession to Muḥammad : a study of the early Caliphate|url=https://www.worldcat.org/oclc/33443482|fechaacceso=2020-07-12|isbn=0-521-56181-7|oclc=33443482|apellidos=Madelung, Wilferd.}}</ref>
Sin embargo, Abu Bakr y Úmar, al enterarse de la reunión, se preocuparon por un potencial golpe de estado y se apresuraron a asistir. Al llegar, Abu Bakr se dirigió a los hombres reunidos con la advertencia de que un intento de elegir un líder fuera de la tribu de Mahoma, los [[Coraichitas|Quraysh]], resultaría probablemente en discordias, pues sólo ellos podían ganarse el respeto necesario entre la comunidad. Tomó entonces de la mano a Úmar y a otro compañero, Abu Ubaidah ibn al-Yarrah, y se los ofreció a los ansar como posibles opciones. Habab ibn Mundhir, un veterano de la [[Batalla de Badr]], replicó sugiriendo que los Quraysh y los Ansar escogieran cada uno un líder de entre ellos, quienes gobernarían en conjunto. El grupo se exaltó con esta propuesta y empezaron a discutir unos con otros.<ref name=":3" /> El orientalista William Muir describe así la situación:<ref name=":15">{{Cita libro|título=The caliphate : its rise, decline, and fall : from original sources|url=https://www.worldcat.org/oclc/426356792|editorial=Religious Tract Society|fecha=1891|fechaacceso=2020-07-12|isbn=1-4179-4889-2|oclc=426356792|apellidos=Muir, William, Sir, 1819-1905.}}</ref><blockquote>El momento era crítico. La unidad de la Fe estaba en juego. Un poder dividido se caería en pedazos y se podía perder todo. El manto del Profeta debía caer en un Sucesor y sólo en uno. La soberanía del islam exigía un califato no dividido, y Arabia no reconocería amo alguno que no viniera de entre los Quraysh. (p. 2)</blockquote>Úmar rápidamente tomó la mano de Abu Bakr y le juró su alianza, ejemplo que siguieron los hombres reunidos. La reunión se terminó abruptamente cuando una refriega estalló entre Úmar y el jefe de los Banu Sa'ida, Sa'd ibn Ubadah. Esto puede indicar que la elección de Abu Bakr puede no haber sido unánime, con los ánimos exaltados como resultado del desacuerdo.<ref name=":3" />
Abu Bakr fue aceptado de manera casi universal como la cabeza de la comunidad musulmana, asumiendo el título de [[Califa]], ''‘sucesor del Mensajero de Dios’ (خليفة رسول الله jalīfat Rasūl Allāh)'', como resultado de Saqifa, si bien tuvo que enfrentar oposición debido a la naturaleza apresurada del evento. Varios de los [[Sahaba|compañeros]], el más prominente de ellos siendo [[Ali Ibn Abi Tálib|Ali ibn Abi Talib]] (رضي الله عنه), se rehusaron inicialmente a reconocer su autoridad.<ref name=":1" /> Entre los [[Chiismo|chiíes]] se afirma también que Alí había sido designado previamente como heredero de Mahoma y que la elección era una contravención a los deseos del Profeta.<ref>{{Cita libro|título=Religious diversity in Muslim-majority states in Southeast Asia : areas of toleration nad conflict|url=https://www.worldcat.org/oclc/893518385|editorial=Institute of Southeast Asian Studies|fecha=2014|fechaacceso=2020-07-12|isbn=978-981-4519-65-6|oclc=893518385|apellidos=Saravanamuttu, J. (Jayaratnam),|apellidos2=Platzdasch, Bernhard,|apellidos3=Institute of Southeast Asian Studies,}}</ref> Abu Bakr envió luego a Úmar a confrontar a Alí, lo que resultó en un altercado que puede haber incluido la violencia.<ref name=":1" /> Sin embargo, tras seis meses el grupo hizo las paces con Abu Bakr y Alí le ofreció su lealtad.<ref name=":1" /> Esta divergencia daría lugar años más tarde a la división de los musulmanes en tres ramas: [[sunnismo|suníes]], [[chiismo|chiíes]] y [[jariyismo|jariyíes]].
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