Diferencia entre revisiones de «Emperador de Japón»

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[[Archivo:Crown Princess Masako of Japan.jpg|thumb|200px|La actual emperatriz [[Masako]]]]
 
A lo largo de la historia, contrariamente a cualquier suerte de práctica de [[harén]], en que no se reconoce una esposa jefa y sólosolo manteniendo un surtido de mujeres mueble, los emperadores japoneses y los nobles solían nombrar una esposa jefa.
 
La dinastía imperial practicó de forma consistente la [[poliginia]] oficial, una práctica que sólosolo terminó en el período [[Taisho]] (1912-1926). Además de la emperatriz, el emperador podía tomar, y casi siempre tomaba, varias consortes secundarias (“concubinas”) de distintos grados jerárquicos. Los otros dinastas (shinno) también podían tener concubinas. Luego de un decreto del [[Emperador Ichijō]], algunos emperadores tuvieron incluso dos emperatrices simultáneamente ([[kogo]] y [[chugu]] son los dos títulos separados en esta situación). Con el auxilio de esta [[poligamia]], el clan imperial fue capaz de producir una mayor descendencia. (Los hijos de consortes secundarias eran usualmente reconocidos como príncipes imperiales, y podían ser reconocidos como herederos al trono si la emperatriz no daba a luz un heredero.)
 
De las ocho mujeres ''tennō'' (emperatriz reinante) de Japón, ninguna se casó ni dio a luz luego de ascender al trono. Algunas de ellas, siendo viudas, habían tenido hijos antes de su reinado.
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Los monarcas japoneses han sido, así como muchos otros en otras partes, dependientes de las alianzas con jefes poderosos y con otros monarcas. Muchas de dichas alianzas eran selladas con matrimonios. La específica característica en Japón era el hecho que esos matrimonios pronto se incorporaron como elementos de tradición que controlaban los matrimonios de las generaciones venideras, aunque la alianza original haya perdido su significado real. Un patrón repetido ha sido un yerno imperial bajo la influencia de su poderoso suegro no imperial.
 
Desde los siglos VII y VIII, los emperadores solían tomar a las mujeres del [[Clan Fujiwara]] como sus más altas esposas – las más probables madres de los futuros monarcas. Esto era encubierto como una tradición matrimonial entre los herederos de dos [[kami]]s, dioses [[Shinto]]: los descendientes de [[Amaterasu]] con los descendientes de la familia kami de los Fujiwara. (Originalmente, los Fujiwara eran descendientes de una nobleza relativamente menor, así su kami es difícilmente reconocible en la mitología japonesa.) El producir niños imperiales, herederos de una nación, descendiente por ambas ramas de dos kamis, era considerado deseable – o al menos así parecía a los Señores Fujiwara, que así recibían preferencia en el mercado de los matrimonios imperiales. La realidad tras esos matrimonios era la alianza entre un príncipe imperial y un Señor Fujiwara, su suegro o abuelo, este último con sus recursos apoyando el ascenso del príncipe al trono y más a menudo controlando el gobierno. Estos arreglos crearon la tradición de los regentes ([[Sessho y Kampaku]]), cuyo puesto podía ser utilizado sólosolo por un señor [[sekke]] Fujiwara.
 
Anteriormente los emperadores se casaban con mujeres de familias del clan gobernante [[Clan Soga|Soga]], y con mujeres de la misma familia imperial, ya sea con primas en variados grados y a menudo con sus hermanas (medias hermanas). Muchos miembros de la familia imperial de los siglos VI y VII eran hijos de parejas de medios hermanos. Estos matrimonios usualmente eran aparatos de alianza o sucesión: los señores Soga se aseguraban de mantener dominado a un príncipe, para ser puesto como títere en el trono; o un príncipe se aseguraba la combinación de dos descendientes imperiales, para fortalecer su propia pretensión al trono y la de sus hijos. Estos matrimonios también eran una manera de sellar una reconciliación entre dos ramas de la familia imperial.
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[[Imagen:Enthronement_Ceremony_of_Emperor_Naruhito.png|miniaturadeimagen|Ceremonia de entronización del emperador [[Naruhito]] con el primer ministro [[Shinzo Abe]] (22 de octubre de 2019)]]
 
La dinastía imperial japonesa basa su posición en el hecho de que ha reinado “desde tiempos inmemoriales”. Es cierto que sus orígenes están escondidos tras las nieblas del tiempo: no hay pruebas que muestren la existencia de cualquier emperador que no haya sido descendiente de su predecesor, hasta los más tempranos emperadores. Un antiguo ancestro de la dinastía, el [[Emperador Keitai]] (aparecido en los años 500 d. C.), a pesar de que se sospecha no era descendiente de su predecesor, la tradición lo coloca como un pariente lejano de sus antecesores. De acuerdo a los registros, la familia que él inició en el trono, desciendo al menos de una, o probablemente de varias princesas imperiales de la dinastía inmediatamente anterior. La tradición erigida por estas leyendas ha elegido reconocer sólosolo al ancestro masculino putativo para legitimar su sucesión, sin dar importancia al peso de los lazos por parte de las princesas. Hace milenios, la familia imperial japonesa creó su propio y particular sistema de sucesión hereditaria. Este es no basado en la primogenitura, más o menos patrilineal, basado mayoritariamente en rotación. Hoy, Japón usa un estricto sistema de [[primogenitura]] patrilineal – en otras palabras, [[Ley Sálica]] pura. Esta fue adoptada según el modelo [[Prusia|prusiano]], por el que Japón fue fuertemente influenciado en la década de 1870.
 
La primogenitura patrilineal estricta es, no obstante, directamente contradictoria con muchas antiguas tradiciones japonesas sobre la sucesión imperial.
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El artículo 2º de la [[Constitución Meiji]] de 1889 (la Constitución del Imperio del Japón) estatuía, “El Trono Imperial debe ser sucedido por los descendientes imperiales varones, de acuerdo con las providencias de la ley de la Casa Imperial.” La Ley de la Casa Imperial de 1889 fijó la sucesión en los descendientes varones de la línea imperial, y excluyó específicamente a las mujeres descendientes de la sucesión. En el evento que no hubiese varones en la línea principal, el trono pasaría a la línea colateral más cercana, nuevamente en línea masculina. Si la emperatriz no fuese capaz de dar a luz a un heredero, el emperador podía tomar una concubina, y le hijo que llas tuviera sería reconocido como heredero al trono. Esta ley, promulgada el mismo día que la [[Constitución Meiji]], gozaba de igual estatus con aquella.
 
El artículo 2º de la [[Constitución de Japón]], promulgada en 1947 bajo la influencia de la ocupación estadounidense y aún con fuerza, provee que “El Trono Imperial será dinástico y sucedido de acuerdo con la Ley de Casa Imperial aprobada por la Dieta.” La [[Ley de la Casa Imperial]] de [[16 de enero]] de [[1947]], promulgada por la 92º sesión de la Dieta Imperial, retuvo la exclusión de las dinastas mujeres contenida en la ley de 1889. El gobierno del primer ministro [[Yoshida Shigeru]] remendó rápidamente la legislación para dar a la Ley de la Casa Imperial concordancia con la [[Constitución de Japón]] escrita por los estadounidenses, que entró en efecto en mayo de 1947. En un esfuerzo por controlar el tamaño de la familia imperial, la ley establece que sólosolo los legítimos descendientes varones en la línea de sucesión masculina pueden ser dinastas; que los príncipes y princesas imperiales pierden su estatus de miembros de la Familia Imperial si se casan fuera de ésta; y que el Emperador y otros miembros de la Familia Imperial no pueden adoptar hijos. También evitó que otras ramas que no descendiesen de Taisho accedieran a ser príncipes imperiales.
 
=== Estado actual ===
[[Archivo:Reagan hirohito.jpg|thumb|200px|Los [[Ronald Reagan|Reagan]] y el Emperador [[Emperador Shōwa|Hirohito]] en Tokio, 1983.]]
La Sucesión se regula por las leyes promulgadas por la [[Dieta de Japón]]. La ley actual excluye a las mujeres de la sucesión, si bien muy ocasionalmente las mujeres ocuparon el trono en siglos precedentes. Un cambio a esta ley ha sido considerado desde [[2005]] dado que el actual Emperador [[Naruhito]] es padre sólosolo de una niña. Esto crea un desafío tanto logístico como político: cualquier cambio en la ley puede significar una revisión para establecer la sucesión en el primogénito más que en el primer varón; no obstante, el actual emperador no es el primogénito, sino que tiene hermanas mayores.
 
Hay una potencial crisis sucesoria dado que no han nacido niños varones en la familia imperial desde el Príncipe Akishino en 1965. Luego del nacimiento de la [[Aiko, Princesa Toshi|Princesa Aiko]], ha habido cierto debate público sobre la enmienda a la Ley de la Casa Imperial para permitir a las mujeres suceder en el trono. En enero de 2005, el primer ministro [[Jun'ichirō Koizumi]] designó a un panel especial compuesto de magistrados, catedráticos e intelectuales en orden a estudiar cambios en la Ley de la Casa Imperial y para hacer recomendaciones al gobierno.