Diferencia entre revisiones de «I Samuel»

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I Samuel cuenta la historia de [[Samuel (profeta)|Samuel]], un importante profeta, y del reinado del rey [[Saúl]] hasta su muerte, incluyendo la guerra de los israelitas contra los filisteos y la gran hazaña del pastor [[David]] (más tarde rey de [[Israel]]) al derrotar al gigante [[Goliat]].
 
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== Aspectos históricos ==
Las [[Doce Tribus de Israel|Doce Tribus]] se hallaban sumamente desorganizadas —por decisión propia—. En el período relatado por I Samuel, el peligro común las obligó a unirse. La conclusión lógica de este proceso político sería el establecimiento de una monarquía centralizada.
 
En consecuencia, [[Israel]] se hallaba un paso por detrás de sus vecinos —[[Moab]], [[Edom]] y [[Amonita|Amón]]— que ya se habían organizado en forma similar, incluso antes de que los judíos llegaran, liberados, de su largo periplo por el desierto tras el cautiverio en manos de los [[Egipto|egipcios]]. El otro vecino de Israel, [[Siria]] tenía también un gobierno monárquico. Todas estas monarquías se diferenciaban así de las ciudades-estado como [[Canaán]] o de las tiranías lisas y llanas como los [[filisteos]], constituyéndose en los primeros estados nacionales verdaderos de la región.
 
En eso se convertirán, ni más ni menos, los reyes de Israel retratados en estos libros: en cabezas legales y visibles de un estado nacional organizado.
 
Por supuesto, se comprende que la transición no fue abrupta, sino que se hizo en forma gradual. Luego de los [[Libro de los Jueces|jueces]], [[Dios]] escoge un continuador a quien da el nombre de rey: [[Saúl]]. La transformación que Dios obra sobre este hebreo por lo lleva a alcanzar grandes realizaciones. La nueva institución real aparece luego de la victoria amonita que se relata en I Samuel.
 
En I Samuel, el reinado de [[Saúl]] recibe el reconocimiento como autoridad nacional luego de la victoria hebrea contra los amonitas (1 Sam. 11).
 
A pesar de la mirada teocrática que la [[Biblia]] otorga a estos gobernantes, siempre subsiste, como un halo de amenaza, cierto aspecto profano en todos los reyes.
 
Todo el proceso explicado no posee una datación histórica segura: primero, porque no poseemos fuentes externas de lo dicho aparte de la Biblia misma y en segundo término porque estos libros se encuentran fuera de sincronía con el resto del [[Antiguo Testamento]]. Sin embargo concuerdan con lo escrito en el [[Tanaj]] o '''Biblia Hebrea'''.
 
== Aspectos religiosos ==