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Diferencia entre revisiones de «Sviatoslav I de Kiev»

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Su reinado sobre la [[Rus de Kiev]], que duró una década, se caracterizó por una rápida expansión hacia el valle del [[Volga]], la estepa del [[Mar Caspio|Caspio]] y los [[Balcanes]]. Al final de su corta vida, Sviatoslav había forjado un gran y poderoso estado en Europa, convirtiendo a Pereyaslavets, en el [[Danubio]], en capital de su reino, en detrimento de [[Kiev]] ([[969]]). En contraste con la conversión de su madre al [[cristianismo]] [[Iglesia ortodoxa|ortodoxo]], Sviatoslav mantuvo su [[Mitología eslava|fe pagana]] durante toda su vida.
 
Debido a su abrupta muerte en combate, las conquistas de Sviatoslav no se consolidaron como un [[imperio]], ymientras que su fracaso al tratar de establecer una sucesión estable, llevaronllevaó al estallido de una [[guerra civil]] entre sus sucesores.
 
== Perfil ==
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=== Nombre ===
Sviatoslav fue el primer monarca de la Rus de Kiev cuyo nombre tiene un origen indiscutiblemente [[Lenguas eslavas|eslavo]] (a diferencia de sus antecesores, suyoscuyos nombres provenían del nórdico antiguo). Este nombre no es muy frecuente en otros reinos eslavos [[Edad Media|medievales]], ni siquiera en la Rus de Kiev, donde sólo lo utilizaron miembros de la [[Dinastía Rurik|dinastía Rúrik]].
 
Sus sucesores tomaron su ejemplo y eligieron nombres eslavos, como [[Vladímir I de Kiev|Vladímir]], [[Yaroslav I el Sabio|Yaroslav]], [[Mstislav I de Kiev|Mstislav]].<ref>А.Ф. Литвина, В.Б. Успенский. Выбор имени у русских князей X-XVI вв. [''Elección de nombres para los Príncipes Rusos entre los siglos X y XVI''.] Moscú: Indrik, 2006. ISBN 5-85759-339-5. Página 43.</ref> Algunos expertos aseguran que el nombre de Sviatoslav (compuesto por las raíces eslavas de «sagrado» y «gloria») fue una creación artificial, derivada de la combinación de los nombres de sus predecesores, [[Oleg de Nóvgorod|Oleg]] y Rúrik (que significan «sagrado» y «glorioso» en nórdico antiguo, respectivamente).<ref>''ver'' А.М. Членов. К вопросу об имени Святослава, in Личные имена в прошлом, настоящем и будущем: проблемы антропонимики (Moscú, 1970).</ref>
 
=== Primeros años ===
No se sabe casi nada de la infancia y juventud de Sviatoslav, que transcurrió reinando en el [[Principado de Nóvgorod]]. Su padre, Ígor, fue asesinado por los Drevlianos hacia el [[942]], por lo que su madre, Olga de Kiev, reinó como [[regencia (política)|regente]] en Kiev hasta la mayoría de edad de su hijo, en el año [[963]].<ref> Si Olga hubiese nacido realmente en el año 879, como indica la [[Crónica de Néstor]], habría dado a luz a Sviatoslav a los 65 años. Existen claramente algunos errores cronológicos.</ref>
 
=== Descripción ===
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== Familia ==
Existe una enorme laguna documental sobre la familia de Sviatoslav,; incluso es posible que no fuese el único ni el primogénito de sus padres. De hecho, el [[Tratado ruso-bizantino (945)|Tratado ruso-bizantino]] del [[945]] menciona a la princesa Predslava, esposa del Príncipe Volodislav, como la más noble dama de la Rus de Kiev, después de Olga. Muchos historiadores, como George Vernadsky, especulan que Volodislav era el hijo primogénito y heredero del príncipe Igor, que murió en algún momento de la [[Regencia (política)|regencia]] de Olga de Kiev, cuando Sviatoslav era todavía un niño. Por ello, el Príncipe fue educado bajo las instrucciones de su madre, aunque su influencia no se extendió al ámbito religioso.
 
Sviatoslav tuvo una numerosa descendencia, pero el origen de sus esposas no está especificado en las ''Crónica de Néstor''. De sus esposas tuvo a [[Yaropolk I|Yaropolk]] y a [[Oleg de Drelinia|Oleg]].<ref>No está claro si Yaropolk y Oleg eran hermanos o medio-hermanos y quienes fueron sus madres. Esta cuestión ha generado un largo debate entre los historiadores.</ref> De su amante [[Malusha]], una mujer de extracción indeterminada,<ref> [[Malusha]] suele identificarse tradicionalmente en la historiografía rusa como la hermana de la Princesa [[Dobrynya]], aunque otras teorías afirman que se trataba de una campesina.</ref> tuvo a [[Vladímir I de Kiev|Vladímir]], que [[Cristianización de la Rus de Kiev|convertiría definitivamente a la Rus de Kiev al cristianismo]]. El [[cronista]] bizantino [[Juan Escilitzes]] cuenta que Vladímir I de Kiev tenía un hermano llamado Sfengus, pero no se sabe si era hijo de Sviatoslav o de un segundo marido de [[Malusha]], o simplemente un [[Nobleza|noble]] de la Rus de Kiev.<ref>De hecho, Franklin y Shepard plantean la hipótesis de que Sfengus fuese [[Mstislav de Chernígov|Mstislav de Tmutarakán]]. Franklin y Shepard, Páginas 200-201.</ref>
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