Diferencia entre revisiones de «Alexis de Tocqueville»

Para Tocqueville, el cambio social es el resultado de la aspiración a la igualdad de los hombres.<ref>Lamberti, Jean-Claude. ''La notion d’individualisme chez Tocqueville'', Paris, Presses universitaires de France, 1970, 86 p.; ''Tocqueville et les deux démocraties'', Paris, Presses universitaires de France, 1983, 325 p.</ref> De acuerdo con él, "''«si la humanidad debe elegir entre la [[libertad]] y la [[Desigualdad social|igualdad]], siempre decidirá en favor de la segunda, incluso a costa de alguna coacción, siempre y cuando el poder público proporcione el mínimo nivel necesario de vida y seguridad"''».

Sin embargo, al examinar la obra de Tocqueville ''[[La democracia en América]],'', la libertad en las sociedades democráticas es un bien superior que debe sobreponerse a la igualdad, ya que a pesar de que la igualdad sea un rasgo común en la historia de la humanidad no significa que sea buena, pues la igualdad tiene connotaciones morales que inciden en la relación entre los ciudadanos y el Estado. Al situarse las personas en condiciones sociales iguales, los lazos de unión que tenían en otras épocas desaparecen generando en el ciudadano una idea de desprendimiento de cualquier clase de relación con sus semejantes. En cuanto a la relación con el Estado, se toman estas ideas para perpetuarse, al presentar como moralmente bueno elal ciudadano que vive aislado del otro y del Estado, es decir el tipo de estado déspota al cual Tocqueville referencia en su obra respecto a las debilidades en las que podría caer un Estado democrático.