Diferencia entre revisiones de «Chovinismo»
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{{cita|El chovinismo es un producto casi natural del [[concepto]] de [[Nación]] en la medida en que proviene directamente de la vieja idea de la «misión nacional» [...] La misión nacional podría ser interpretada con precisión como la traída de luz a otros pueblos menos afortunados que, por cualquier razón, milagrosamente han sido abandonados por la historia sin una misión nacional. Mientras este concepto de chovinismo no se desarrolló en la [[ideología]] y permaneció en el reino bastante vago del orgullo nacional o incluso nacionalista, con frecuencia causó un alto sentido de responsabilidad por el bienestar de los pueblos atrasados.|«Imperialism, Nationalism, Chauvinism», en ''The Review of Politics'' 7.4 (octubre de 1945), p. 457|col2=}}
El chovinismo nació con la creencia del [[Romanticismo]] en la existencia de un [[Personificación nacional|carácter]], [[idiosincrasia]], [[personalidad]] o [[temperamento]] nacional distinto para cada [[pueblo]], [[etnia]], [[raza]], [[región]] o [[nación]] y que tendría vida propia e independiente; un ''[[Volksgeist]]'' o espíritu del pueblo específico, que sus miembros deberían canalizar y servir; si bien algunos filósofos [[Grecia|griegos]] en la antigüedad ya se burlaban de quienes pretendían que la [[luna]] de [[Atenas]] era distinta (y mejor) que la de [[Éfeso]].
Tras la [[Segunda Guerra Mundial]] y sobre todo con la creciente [[Globalización]], el chovinismo ha quedado reducido a una práctica moralmente reprochable{{fact}}, expresión del pensamiento [[nacionalista]] que suele ir acompañado de [[Trastorno delirante|manías persecutorias]] consistentes en culpar de los males propios a otros [[país]]es, [[region]]es, [[pueblo]]s o [[raza]]s.
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