Diferencia entre revisiones de «Sororidad»
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== Usos contemporáneos ==
[[Archivo:JMarcos MarcelaLagarde WC.jpg|miniaturadeimagen|La investigadora comunista [[Marcela Lagarde]] es una de las principales impulsoras del uso contemporáneo del término, en el contexto de la lucha feminista.]]
En las últimas décadas la palabra ha sido incorporada progresivamente en el activismo y la literatura feminista.
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La [[tercera ola del feminismo]], desde la década de 1990, ha incorporado el concepto de [[interseccionalidad]].<ref name=":0" /> Según este concepto, género, raza, desigualdad económica y sexualidad son factores que se intersectan para generar múltiples niveles de opresión y discriminación. La interseccionalidad requeriría ampliar la definición de sororidad, hacia una solidaridad entre mujeres que viven situaciones de desigualdad condicionadas por otras causas, como raza o clase social.<ref name=":1" />
La investigadora comunista feminista mexicana [[Marcela Lagarde]] considera la sororidad un pacto político entre mujeres.<ref name=":2" /> Se refirió a este término en una publicación de 1989, definiéndolo como:<ref>{{cita libro |apellido=Lincoln |nombre=Bolos |título=Mujeres y espacio público: construcción y ejercicio de la ciudadanía |editorial=Universidad Iberoamericana |año=2008 | página=241}}</ref> {{cita|[..] amistad entre mujeres diferentes y pares, cómplices que se proponen trabajar, crear y convencer, que se encuentran y reconocen en el feminismo, para vivir la vida con un sentido profundamente libertario.}}
Asimismo, ha profundizado en aspectos teóricos y prácticos del término, manifestando que la sororidad refiere a:<ref>{{cita publicación | apellidos=Lagarde | nombre=Marcela | título=Pacto entre mujeres: sororidad | publicación=Aportes |número= 25 | páginas=123-135 | url=https://www.asociacionag.org.ar/pdfaportes/25/09.pdf | fechaacceso=10 de marzo de 2018 | idioma=español }}</ref> {{cita|[..] una dimensión ética, política y práctica del feminismo contemporáneo. Es una experiencia de las mujeres que conduce a la búsqueda de relaciones positivas y a la alianza existencial y política, cuerpo a cuerpo, subjetividad a subjetividad con otras mujeres, para contribuir con acciones específicas a la eliminación social de todas las formas de opresión y al apoyo mutuo para lograr el poderío genérico de todas y al empoderamiento vital de cada mujer.}}
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