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A lo largo de la Antiguedad tardía y toda la Edad Media, la representación del unicornio abarcó una gran variedad de [[Tema artístico|temas iconográficos]]:
* Unicornio en la Creación: comprende tipos iconográficos como el del unicornio con los otros animales terrestres de la creación, junto a las aguas del jardín del Edén o junto a Adán cuando éste da nombre a los animales (como en el [[tapiz románico de la Creación]] de la catedral de Gerona).
* Unicornio-Cristo: el unicornio como imagen de Cristo (el salterio de Sttugart, de comienzos del siglo IX, es un ejemplo de este tema iconográfico).
* Unicornio en el [[diluvio universal]]: como uno de los animales que Noé llevó dentro del arca (por ejemplo, en el beato de Manchester, copiado en el norte de España entre finales del siglo XII y comienzos del XIII).
* Unicornio arrastrando un carro: entendida como una prefiguración de la llegada de Cristo (tal como aparece ilustrando un pasaje del libro de Job en la [[Biblia de San Luis|Biblia moralizada de San Luis de Francia]], c. 1230, cuya iconografía fue copiada por otras [[Biblia moralizada|biblias moralizadas]] del siglo XIII).
* Unicornio como bestia profética: comprende, por un lado, una representación de la visión del Libro de Daniel (8:1-10) donde se narra la lucha entre el macho cabrío de un solo cuerno y el carnero de los dos cuernos (ilustrado por los [[Beato Morgan|beatos de Escalada]], el [[Beato de Gerona|de Gerona]], [[Beato de Valcavado|de Valladolid]], [[Beato de Urgel|de Urgel]], del llamado «[[Beato de Fernando I y doña Sancha|beato de don Fernando y doña Sancha»]] y [[Beato de Saint-Sever|el de Saint Sever]], entre otros) y, por el otro, del sueño de Nabucodonosor (capítulo cuatro del mismo libro), donde una voz divina lo condena a convertirse en una bestia y vivir como tal entre los otros animales, entre los cuales la Biblia de Roda y la Biblia de Ripoll (ambas del siglo XI y confeccionadas en el mismo monasterio) incluyeron al unicornio.
*Caza del unicornio: Con contadas excepciones, como la del bestiario latino Harley MS 3224 (c. 1260), la escultura en relieve de la fachada del [[baptisterio de Parma]] o el [[tapiz de Bayeux]] (s. XI), la doncella está presente en la inmensa mayoría de las representaciones de la caza, tomando del hocico y abrazando al unicornio que está descansando sobre su regazo (bestiarios de Workshop, San Petesburgo, o los bestiarios latinos de Royal MS 12 C XIX o JPGM Ms. 100) o bien sujetando su cuerno (bestiarios latinos de Ms. Laud Misc. 247, BL Stowe 1067, CCCC MS 23 y BL Add. Ms. 11283, entre otros). Los cazadores, que pueden ser uno o dos, se dibujan armados y traspasando el flanco del animal con lanzas o espadas
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=== Representación física del unicornio ===
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