Diferencia entre revisiones de «Corpus Christi en Béjar»
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Los hombres de musgo son una de las señas de identidad de la ciudad que han tenido presencia en las celebraciones más importantes de la misma.<ref name=":0" /><ref name=":11">{{cita Harvard|López Álvarez|1996|p=94-95}}</ref> Tienen su origen en la [[leyenda]] del {{Siglo|XII|3=s}}, en el contexto de la [[Reconquista|reconquista cristiana]] de la [[península ibérica]].<ref>{{Cita Harvard|Hernández Díaz|Domínguez Garrido|2012|p=403-404}}</ref> Los hechos sucedieron el 17 de junio en 1208, día de [[Marina (santa de Hispania)|santa Marina]], cuando un grupo de hombres escondidos a las afueras de la ciudad se cubrieron de [[Bryophyta sensu stricto|musgo]] recogido en los bosques locales para camuflarse y así, al llegar la noche, poder asaltar por sorpresa las murallas –originales del {{Siglo|XII|3=s}}– y acceder a la ciudad bajo [[Conquista musulmana de la península ibérica|dominación musulmana]]. Los musulmanes asustados ante la presencia de aquellas extrañas criaturas huyeron abandonando la ciudad por la puerta que más tarde se denominó Puerta de la Traición, permitiendo así la reconquista de Béjar.<ref name=":0" /><ref>{{Cita Harvard|Hernández Díaz|Domínguez Garrido|2012|p=404}}</ref><ref name=":1">{{Cita web|url=https://destinocastillayleon.es/index/los-hombres-de-musgo/|título=Conoce la tradición de los Hombres de Musgo durante la fiesta del Corpus Christi de Béjar|fechaacceso=2021-04-17|apellido=Vázquez|nombre=David|fecha=2018-05-23|sitioweb=Destino Castilla y León|idioma=es}}</ref><ref name=":4" />
La leyenda de los hombres de musgo se ha ido transmitiendo a lo largo de los siglos hasta que en el {{Siglo|XIV|3=s}} quedó vinculada a la procesión del Corpus Cristi bejarano.<ref name=":4" /><ref>{{Cita Harvard|Fernández Juárez|Martínez Gil|2002|p=83}}</ref> Un legajo
{{Cita|«cuando se conquisto la villa a los moros algunos paisanos se vistieron de aquella tez gruesa de yerba qe crian las peñas llenas de humedad a qe en el pais llaman Mó (es decir musgos o líquenes) con lo que asustaron a los sarracenos y asi quedo costumbre de usar este trage en ciertos dias determinados para divertirse el pueblo...(y) se entabló salir una Compaña en la procesion del Corpus vistiendose asi los Vecs prales».[Sic.] <ref>{{cita Harvard|López Álvarez|1996|p=94}}</ref>}}
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=== Organización y recorrido ===
La regla del Cabildo estableció en 1467 el recorrido procesional por las calles bejaranas. La procesión tenía fijada su salida en la Iglesia de Santa María de Mediavilla –conocida como Santa María La Mayor–<ref>{{Cita publicación|url=https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4645215|título=El arte en Béjar desde el medievo hasta 1900|apellidos=Domínguez Blanca|nombre=Roberto|apellidos2=Cascón Matas|nombre2=María del Carmen|fecha=2013|publicación=Historia de Béjar, Vol. 2|editorial=Centro de Estudios Bejaranos|fechaacceso=2021-05-03|página=508|isbn=978-84-931624-8-1}}</ref> con un recorrido por las calles del casco antiguo hasta la Iglesia del Salvador donde se realizaba el oficio. En el año 1580 el recorrido se modificó para dotarlo de más espacio dadas las características estrechas de las calles de la villa ducal. Los cambios propuestos fueron motivo de discrepancias entra la casa ducal y el corregidor, quedando establecido el recorrido designado por el duque.<ref name=":7" /><ref name=":12" /> A finales del {{Siglo|XVI|3=s}} la llegada de María Alberta de Castro a la casa ducal originó un documento conocido como ''Relación''{{refn|name=relación|group=nota|El título completo de documento es: ''Relación de la entrada de Exma. Duquesa Sa. Doña María Alberta de Castro Duquesa de Bejar y de Plasencia... en su Estado de Bejar y de las fiestas que se le siguieron Dedicada a la exma Sra. Condesa de Lemos su Madre y escrita por el Lizno D. Thomas de Lemus Presbitero y capellan del muy Religioso Covto de la Anunciacion de las misma Villa de Bejar'' [Sic.]}}
Entre el {{siglo|XVII||s}} y el {{siglo|XX||}} el recorrido apenas sufrió cambios, pero en cambio se mantuvieron las discrepancias entre la casa ducal, el obispado y el Cabildo Eclesiástico.<ref name=":12">{{Cita Harvard|Asegurado García|2005|p=8}}</ref><ref name=":7">{{Cita Harvard|Asegurado García|2005|p=15}}</ref>
El 27 de mayo de 1812 se acordó por parte de los regidores y justicia que los vecinos de las calles por las que discurría la procesión del Corpus Christi debían limpiarlas y cubrirlas con flores con aroma, además de adornar las ventanas y balcones.<ref name=":7" /> Debido a un incendio sucedido la noche del 19 de febrero de 1936 la Iglesia del Salvador quedó
=== Vísperas ===
La víspera del día de Corpus se representaban los [[Auto sacramental|autos sacramentales]] ante el santísimo.<ref>{{Cita Harvard|Hernández Díaz|2013|623}}</ref><!-- pendiente añadir La octava del corpus -->
Durante la
===Celebraciones durante la pandemia de COVID-19===
En 2020 la celebración del Coprpus vio alterado su programa debido a la [[pandemia de COVID-19 en España]]. Sin procesión ni actos públicos del Corpus por las calles de la ciudad el Corpus se celebró en la Iglesia del Salvador. Se realizaron actos litúrgicos con aforo restringido con un breve recorrido simbólico de la custodia por dentro del templo en el cual el Santísimo se acompañó del estandarte dela Real Abadía del Santísimo representando a todos los grupos religiosos. Se instaló un altar-monumento en ofrenda al [[Sagrado Corazón]] con el suelo cubierto de tomillo en el interior de la iglesia, al igual que se venía realizando en las calles.<ref>{{Cita web|url=https://www.bejarenmadrid.es/2020/06/procesion-claustral-en-la-octava-del.html|título=Procesión claustral en la Octava del Corpus- galería de imágenes|fecha=22-06-2020|publicación=Béjar en Madrid|fechaacceso={{subst:CURRENTDAY}} de {{subst:CURRENTMONTHNAME}} de {{subst:CURRENTYEAR}}}}</ref>
== Descripción ==
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