Diferencia entre revisiones de «Madhab»

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'''''Madhab''''' ({{lang-ar|مذهب}}, plural {{lang|ar|مذاهب}} ''maḏāhib'') es el término por el que se conocen en el [[islam]] las diferentes escuelas o corrientes de interpretación de la [[jurisprudencia]] islámica o ''[[fiqh]]''.
 
En los 150 primeros años de vida del Islam hubo muchosmuchas ''madāhib''; de hecho, varios de los ''[[sahaba]]'' o compañeros de [[Mahoma]] tuvieron sus propias vías de interpretación. En la actualidad sobreviven sólo cinco de estas escuelas: cuatro son propias del [[sunismo|islam suní]] mientras que el [[chiismo]] tiene ununa ''madhab'' propiopropia.
 
Las cuatro escuelas suníes son:
[[File:Madhhab Map3.png|thumb|right|260px|Escuelas de jurisprudencia islámica en el [[mundo musulmán]].]]
* La [[hanafí]], fundada por el [[Imán (religión)|imán]] [[Abu Hanifa]], que vivió en [[Irak]] poco después de la muerte de [[Mahoma]]. La escuela hanafí reúne a escuelas iraquíes anteriores, surgidas en los primeros tiempos del Islam. Esta es la escuela de derecho islámico más extendida, seguida por aproximadamente un tercio de los musulmanes del mundo. Era la escuela del [[califato abasí]] y del [[imperio otomano]]. Utiliza la razón, la lógica, la opinión (rayo), la analogía (qiyas) y la preferencia (istihsan) en la formulación de las leyes.<ref>{{cita web|apellidos1=Esposito|nombre1=John|título=Hanafi School of Law|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e798?_hi=0&_pos=7|editorial=The Oxford Dictionary of Islam|idioma=Inglés|fechaacceso=2 de abril de 2020}}</ref>
* La [[malikí]], fundada por el imán [[imam Málik|Málik]], contemporáneo del anterior aunque más joven y oriundo de [[Medina]]. Esta escuela concentra escuelas también de la primera ola como las de [[Damasco]], [[Kufa]], [[Basora]] y [[Medina]]. Es la dominante en el [[Magreb]], entre otros lugares, y fue también la dominante en [[al-Ándalus]]. Esta escuela de pensamiento es conocida por incluir la práctica de los eruditos de Medina (amal ahlu al-Medina, {{lang-ar|عمل أهل المدينة}}) como parte de su metodología (usul al-fiqh {{lang-ar|أصول الفقه}}). Diez mil compañeros del profeta Mahoma vivieron y murieron en Medina y el imán Málik aprendió de sus alumnos.
* La [[shafi'í]], fundada por el imán [[Shafi‘i]], discípulo de Málik y Abu Hanifa. Esta escuela combinaba el conocimiento de fiqh como se practicaba en Irak con el dedel Hejaz[[Hiyaz]]. Considera un hadiz superior a las doctrinas tradicionales de las escuelas anteriores en la formulación de la ley islámica. Niega la preferencia (istishan) como fuente de derecho.<ref>{{cita web|apellidos1=Esposito|nombre1=John|título=Shafii School of Law|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e2148?_hi=1&_pos=2|editorial=The Oxford Dictionary of Islam|idioma=Inglés|fechaacceso=2 de abril de 2020}}</ref>
* La [[hanbalí]], fundada por el imán [[Ahmad ibn Hanbal]], quien estudió con Shafi`i, por lo que hay grandes similitudes entre ambosambas madhabsescuelas. Esta escuela reconoce como fuentes de derecho: el Corán, los hadices, los fatwas de los Compañeros de MuhammadMahoma, los dichos de un único Compañero, las tradiciones con cadenas de transmisión más débiles o sin el nombre de un transmisor en la cadena, y el razonamiento por analogía (qiyas) cuando sea absolutamente necesario. Alienta la práctica del razonamiento independiente (ijtihad) a través del estudio del Corán y el hadiz. Rechaza el taqlid, o la adhesión ciega a las opiniones de otros académicos, y aboga por una interpretación literal de las fuentes textuales.<ref>{{cita web|apellidos1=Esposito|nombre1=John|título=Hanbali School of Law|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e799?_hi=2&_pos=3|editorial=The Oxford Dictionary of Islam|idioma=Inglés|fechaacceso=2 de abril de 2020}}</ref>
 
ElLa ''madhab'' chií es ella [[madhab yaafarí|ya‘faríyafarí]], fundadofundada por el imán [[Yaʿfar as-Sadiq]]. Emplea el intelecto en lugar de la analogía para establecer las leyes, a diferencia de la práctica suní común.
 
Los musulmanes suníes se suelen identificar, en materia jurídica y de reglamentación, como seguidores de una de estas cuatro escuelas. Por lo general, cada territorio tiene una escuela dominante, y hay lugares donde coexisten varias de ellas. A veces se las ha calificado de «sectas».
 
== Ijma' ==
Adoptar ununa madhhab está permitido por [[ijma]] 'según el erudito imán [[Najm ad-Din Al-Tufi|Najm ad-Din al-Tufi al-Hanbali]] (673 – 716&nbsp;AH), un estudiante de [[ibn Taymiyyah]].<ref name=Tufi>{{cita libro|apellidos1=Najm ad-Din Sulayman bin Abd al-Qawi al-Tufi|título=Sharh Mukhtasar Al-Rawda|página=3/686|url=https://ia800203.us.archive.org/23/items/waq58115_701/03_58117.pdf|fechaacceso=11 de mayo de 2020}}</ref><ref>{{cita web|título=Imam Al-Tufi Al-Hanbali – Ijma sobre la adopción de un Madhhab|url=https://halaqaespanol.wordpress.com/2020/05/11/imam-al-tufi-al-hanbali-ijma-sobre-la-adopcion-de-un-madhhab/|fechaacceso=11 de mayo de 2020}}</ref>
 
== Referencias ==