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Línea 6: Fue refundada por los sucesores de [[Alejandro Magno]] con el nombre de '''Antioquía de Migdonia''' (en griego Αντιόχεια της Μυγδονίας), y es mencionada por primera vez en la descripción que hace [[Polibio]] de la campaña de [[Antíoco I]] contra [[Molón]] (Polibio, V, 51). El historiador griego [[Plutarco]] sugirió que la ciudad había sido poblada por descendientes de [[esparta]]nos. Como muchas otras ciudades situadas en los territorios en los que los romanos se enfrentaron contra los persas, Nísibis fue frecuentemente conquistada y reconquistada por ambas potencias: fue tomada por Lúculo tras un largo asedio del hermano de [[Tigranes II de Armenia]] ([[Dión Casio]], xxxv, 6, 7), y de nuevo conquistada en [[115]] d. C. por [[Trajano]], quien por esta conquista recibió el sobrenombre de ''Parthicus'', "conquistador de los partos" (''ibidem'', LXVIII, 23): después fue perdida y de nuevo recuperada contra los judíos durante la [[Guerra de Kitos]]. Perdida en [[194]], fue de nuevo reconquistada por [[Septimio Severo]], que hizo de ella su cuartel general y reestableció una colonia (ibid., LXXV, 23). El rey [[sasánida]] [[Sapor I]] conquistó la ciudad, fue expulsado de ella y regresó de nuevo en la [[década de 260]]. En [[297]] se incorporó al Imperio Romano por un tratado con [[Narsés de Armenia]]. El historiador latino del [[siglo IV]] [[Amiano Marcelino]] tuvo sus primeras experiencias bélicas en su juventud a las órdenes del gobernador de Nísibis, [[Ursicino]]. Desde 360 hasta el siglo V, fue el campamento de la Legión I ''Parthica''. A causa de su importancia estratégica en la frontera persa estaba fuertmente fortificada: Amiano la llama "ciudad inexpugnable" (''urbs inexpugnabilis'') y "bastión de las provincias" (''murus provinciarum''). En 363, Nísibis fue devuelta a los persas tras la derrota del emperador [[Juliano]]. En esa época la población de la ciudad fue forzada por las autoridades romanas a abandonarla para trasladarse a [[Amida]]. Los habitantes de Nísibis trataron de convencer al emperador [[Joviano]] de que estaban preparados para defender su ciudad frente a los persas, pero Joviano les dio solo tres días para la evacuación. Amiano Marcelino fue testigo presencial de este suceso. En sus escritos, condena a Joviano por ceder la ciudad sin lucha, un punto de vista seguramente en sintonía con la opinión pública romana.

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