Diferencia entre revisiones de «Zarévich Dimitri Ivánovich de Rusia»
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Los cronistas rusos y los historiadores posteriores han ofrecido dos posibles teorías de lo que le pasó a Dimitri:
* Dimitri fue asesinado por orden de
* Dimitri se apuñaló a sí mismo en la garganta durante una [[convulsión]] [[epilepsia|epiléptica]] mientras jugaba con un cuchillo (está versión es la que respaldaban los historiadores [[Mijaíl Pogodin]], [[Sergéi Platónov]], V.K. Klein, [[Ruslán Skrýnnikov]] y otros). Los detractores de esta argumentación comentan que durante una crisis epiléptica, las plamas de las manos se quedan abiertas, así que el haberse provocado una herida en estas condiciones parece bastante improbable. La versión oficial en su momento, aseguraba que el ataque a Dimitri le había ocurrido minetras jugaba a una versión del juegos de [[dardos]] con un cuchillo (''v tychku''), y al ir a tirar el cuchillo cogiéndolo por la hoja, acabó arrojándoselo a sí mismo. Con el cuchillo en esta posición, cayendo hacia adelante cuando le sobrevino el ataque, esta teoría parece más creíble. [[Archivo:Uglichpalace.jpg|thumb|200px|right|Escena del crimen: Dimitri fue encontrado muerto a unos pocos metros de su residencia.]]
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Existe una tercera versión de la muerte de Dimitri, que encontró apoyo en algunos historiadores tempranos, como [[Konstantín Bestúzhev-Riumin]], [[Iván Beliáyev]] y otros. Consideraron la posibilidad de que Godunov intentara asesinar a Dimitri, pero que éste logró escapar, y el secuaz de Godunov mató a otra persona en su lugar. Este argumento explica la aparición de los impostores, patrocinados por la nobleza polaca (ver [[Dimitri I "El Falso"]], [[Dimitri II "El Falso"]], [[Dimitri III "El Falso"]]. La mayoría de historiadores modernos rusos, de todos modos, consideran la versión de la supervivencia de Dimitri harto improbable, ya que es difícil que la apariencia del chico fuera desconocida a los asesinos. Además, es conocido que muchos de los nobles polacos que apoyaron a Dimitri I "El Falso" tampoco creían en esa historia.
[[Archivo:Coat of Arms of Uglich (Yaroslavl oblast).png|thumb|225px|left|El escudo de armas de la ciudad de Úglich, con una representación de la figura del ''zarévich''.]]
La muerte del ''zarévich'' hizo que estallara una violenta revuelta en Úglich, instigada por las quejas de la madre de Dimitri [[María Nagaya]] y su hermano Mijaíl, que sostenían que había sido asesinado. Al escuchar esto los ciudadanos [[linchar]]on a una quincena de posibles asesinos de Dimitri, incluyendo al ''[[diak]]'' representante local del gobierno de Moscú y uno de los compañeros de juego de Dimitri. La subsiguiente investigación judicial, llevada a cabo por [[Basilio IV de Rusia|Vasili
Sin embargo, cuando las circunstancias políticas cambiaron, Shúiski se retractó de su afirmación anterior de una muerte accidental y aseguró qe Dimitri había muerto por orden de Godunov. El 3 de junio de 1606, los restos de Dimitri fueron trasladados de Úglich a [[Moscú]] y pronto se desarrolló un culto hacia ellos. En el calendario de la [[Iglesia Ortodoxa Rusa]], es venerado como un ''Santo Pío Zarévich'', con festividades el 19 de octubre, el 15 de mayo y el 3 de junio. En el [[siglo XX]], la mayoría de los hitoriadores rusos y [[Historiografía Soviética|soviéticos]] han dado más crédito a las conclusiones de la primera investigación oficial de Shúiski, que determinaba que la muerte de Dimitri había sido un accidente.
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