Diferencia entre revisiones de «Alan Deyermond»

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En 1969 aparece su ''Epic Poetry and the Clergy: Studies on the "Mocedades de Rodrigo"'' (Londres, Tamesis, 1969), donde ilumina el [[Mocedades de Rodrigo|segundo poema épico español]] —en cronología, en extensión, en importancia—, del que se conservan más de mil versos (1170) distribuidos en unas treinta tiradas. Sitúa la redacción original del texto conservado entre 1350 y 1360 y estudia a su autor. Luego revisó sus tesis en cuanto la vinculación del autor con [[Palencia]], la fecha de redacción (que pudo ser anterior, de hacia 1330).
 
''El «Cantar de Mio Cid» y la épica medieval española'' (Barcelona, Sirmio, 1987) resume las principales teorías formuladas hasta el momento sobre la [[épica]] hispana. Tras señalar la inexistencia de pruebas de ningún poema épico español anterior al año 1000, sugiere que la épica española comenzaría con ''[[Los siete infantes de Lara]]'', el ''[[Romanz del infant García]]'', poco posterior, y ya para la segunda mitad del siglo XI o primera del XII, el ''[[Cantar de Fernán González]]'' y ''[[La condesa traidora]]'', así como el primer ''[[Cantar de Sancho II]]''. No descarta la composición en esa primera fase de un ''[[Cantar de Roldán]]'', basado en un antecesor de la ''[[Chanson de Roland]]'' que conocemos. La propuesta de fecha para el ''[[Cantar de mío Cid]]'' no admite medias tintas y Deyermond se identifica con la posición individualista de [[Colin Smith]] (y de otros muchos, que reciben de los neotradicionalistas esa etiqueta): el poema se compuso hacia [[1207]], la fecha que lleva el ''explicit'' en el códice de [[Vivar]]. Vendrían tras este año la segunda versión del ''Cantar de Sancho II'' y un ''[[Bernardo del Carpio]]''. Ya en la segunda mitad del XIII el ''[[Poema de Fernán González]]'', probablemente la perdidapérdida ''[[Gesta de las mocedades de Rodrigo]]'' y el ''[[Roncesvalles]]'', del que solo se conservan dos folios que contienen 100 versos. Finalmente, de hacia mitad del siglo XIV serían ya el ''[[Poema de Alfonso onceno]]'', que representa una nueva épica octosilábica, y las ''[[Mocedades de Rodrigo]]''. Deyermond respalda, para concluir, la hipótesis de una tradición de refundiciones todavía viva en el siglo XV.
 
En 1967 fundó el ''Medieval Hispanic Research Seminar'' y en 1995 los ''Papers of the Medieval Hispanic Research Seminar'', colección de monografías sobre literaturas hispánicas medievales. No fue su única aventura editorial: tuvo que ver también con el nacimiento de ''Tamesis Books'' y de la ''Research Bibliographies & Checklists''. Perteneció a la [[British Academy]] desde 1988. En 2009 fue elegido correspondiente de la [[Real Academia Española]]. Doctor Honoris Causa por la [[Universidad de Valencia]] y por la [[Universidad de Oxford]], Doctor honorario de "Humane Letters" en la [[Universidad de Georgetown]]. Ha sido presidente de la [[International Courtly Literature Society]] (1983), de la [[Asociación Internacional de Hispanistas]] (1992-1995). Miembro de la [[Society of Antiquaries]] (1987), Socio de honor de la [[Asociación Hispánica de Literatura Medieval]] (desde 1985), Miembro de la [[Hispanic Society of America]] (1985), Miembro Correspondiente de la [[Medieval Academy of America]] (1979), Miembro Correspondiente de la [[Real Academia de Buenas Letras de Barcelona]], Miembro de la [[London Medieval Society]] (1970-1974) y Miembro de la [[International Courtly Literature Society]] (1983-1989). Pertenece al comité científico de una docena larga de revistas internacionales del prestigio del ''Bulletin of Hispanic Sudies'', ''Bulletin Hispanique'', ''Medievalia'', ''Romance Philology'', ''Revista de Filología Española'', etc. Murió el 19 de septiembre de 2009.