Diferencia entre revisiones de «Monasterio de Santa Clara (Palencia)»

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Una leyenda remonta a una noche de [[1666]] la súbita transformación del cuerpo, pasando de tener las manos cruzadas sobre el pecho -pretendidamente, su postura original- a tenerlas extendidas sobre la lauda sepulcral. Relatos como éste alimentaron la creencia supersticiosa en un cuerpo al que le crecían el pelo y las uñas, los cuales serían cortados periódicamente por la misma abadesa del Monasterio, y que correspondería de hecho a una momia humana. A principios del [[siglo XX]] el Cristo inspiró a [[Miguel de Unamuno]], que le dedicó un poema. Hasta hace pocos años el Cristo se encontraba en una precaria situación por la mucha suciedad acumulada y la abundancia de desperfectos.
[[Archivo:Palencia - Monasterio de Santa Clara 07.JPG|thumb|left|170px|Rostro del Cristo]]
 
En [[2006]], una minuciosa labor de limpieza, estudio estructural, análisis químico y restauración integral realizada in situ por Luis Cristóbal Antón, profesor de la [[Real Academia de Bellas Artes de San Fernando]] y responsable también de la restauración del Cristo de Burgos, devolvió a la luz la obra original, perdiéndose en el proceso buena parte de su patetismo rayano en lo siniestro, y despejando las últimas dudas sobre si no se trataría de un cuerpo humano momificado, repintado y cubierto de postizos orgánicos. Tras estudiar sus articulaciones y argollas de sujeción clavadas en la espalda, Cristóbal Antón certificó que la escultura fue creada para ser colgada de una cruz y escenificar el pasaje del Descendimiento. También descubrió un conducto en el torso comunicado con la llaga del costado, por el que probablemente se introduciría vino con el objeto de simular una sangración en el momento del descendimiento, abundando en el realismo del acto religioso.<ref>{{cita web|url = http://www.nortecastilla.es/pg060805/prensa/noticias/Palencia/200608/05/VAL-PAL-030.html |título = El cristo de las Claras pierde patetismo |fecha = 5 de agosto de 2006 |editorial = El Norte de Castilla}}</ref> El especialista cree el autor del Cristo palentino es el mismo que el del Cristo de Burgos, y que un tercer Cristo hispano de similiares características, el de [[Finisterre (La Coruña)|Finisterre]], está estrechamente emparentado con ambos.